명언

중화가 이루어지면 천지가 올바르게 자리잡아서 만물이 키워진다. -자사

- 중화가 이루어지면 천지가 올바르게 자리잡아서 만물이 키워진다. -자사 -

하늘이 인간에게 명한 것을 성(性)이라 하고 그 성을 따르는 것을 도(道)라 하고 그 도를 닦는 것을 교(敎)라고 한다. -자사

- 하늘이 인간에게 명한 것을 성(性)이라 하고 그 성을.. -

희로애락이 나타나지 않는 것을 중(中)이라 이르고, 희로애락이 나타나 절도에 맞는 것을 화(和)라고 한다. 중(中)이란 천하의 대본(大本)이며 화(和)란 천하에 통달하는 도(道)이다. -자사

- 희로애락이 나타나지 않는 것을 중(中)이라 이르고, 희로애락이 나타나.. -

가난한 사람이라도 일하지 않고 살아갈 수 있다면 귀인과 같은 것이다. 또 일하지 않고 빨리 잘 수 있다면 부자와 같은 것이다. -잡편

- 가난한 사람이라도 일하지 않고 살아갈 수 있다면 귀인과.. -

개두환면( 改頭換面 ). 머리나 얼굴 등 표면만 고치고 속마음은 옛날 그대로 있다. -잡편

- 개두환면( 改頭換面 ). 머리나 얼굴 등 표면만 고치고.. -

고요(皐陶), 기(夔), 직(稷), 설(설)은 요순 시대의 명신. 그 때에는 아무 읽을 만한 서적이 없었다. 그래도 저런 훌륭한 정치가 이루어졌다. 사람은 서적만을 위주로 할 것이 못 된다는 말. -잡편

- 고요(皐陶), 기(夔), 직(稷), 설(설)은 요순 시대의 명신. 그.. -

광형근학무촉( 匡衡勤學無燭 ). 한(漢) 나라 광형(匡衡)은 집이 가난해서 등불을 켤 기름을 살 돈이 없어서 벽에 구멍을 뚫고 옆집의 등불에서 공부했다는 고사. 빈곤한 중에서도 학업에 근면하는 것의 비유. -잡편

- 광형근학무촉( 匡衡勤學無燭 ). 한(漢) 나라 광형(匡衡)은 집이 가난해서.. -

현재는 모든 과거의 필연적인 산물(産物)이며 모든 미래의 필연적인 원인이다. -잉거솔

- 현재는 모든 과거의 필연적인 산물(産物)이며 모든 미래의 필연적인.. -

군자는 중용에 따르고 소인은 중용을 어긴다. -자사

- 군자는 중용에 따르고 소인은 중용을 어긴다. -자사 -

나라가 흥하려면 반드시 상서로운 징조가 있고 나라가 망하려면 반드시 불길한 징조가 있다. -자사

- 나라가 흥하려면 반드시 상서로운 징조가 있고 나라가 망하려면.. -