인자는 섬김을 받으러 온 것이 아니라 섬기러 왔으며..

인자는 섬김을 받으러 온 것이 아니라 섬기러 왔으며 많은 사람을 위하여 자기 목숨을 대속물로 내주러 왔다. -성서

- 인자는 섬김을 받으러 온 것이 아니라 섬기러 왔으며.. -

나는 천국에서 남자들끼리 살기보다는 세상에서 좋아하는 여자와 고생하면서 살고 싶다. – R.G. 잉거솔

- 나는 천국에서 남자들끼리 살기보다는 세상에서 좋아하는 여자와 고생하면서.. -

자연계에서 돌리는 것은 결국 우리 행복에서 등을 돌리는 것과 같다. -사무엘 존슨

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제 몸보다 남의 몸을 사랑하고, 제 목숨으로 남의 목숨에 견주는 이는 남을 해치지 않는다. -불경

- 제 몸보다 남의 몸을 사랑하고, 제 목숨으로 남의.. -

사랑은 신뢰의 행위다. 신이 존재하느냐 않느냐는 아무래도 좋다. 믿으니까 믿는 것이다. 사랑하니까 사랑하는 것이다. 대단한 이유는 없다. -로망 롤랑

- 사랑은 신뢰의 행위다. 신이 존재하느냐 않느냐는 아무래도 좋다… -

역경을 이겨내기는 쉬우나 순경( 順境 )을 이겨내기는 어렵다. 오로지 참고 견디면 짧은 시간은 곧 지나간다. -치문보장집

- 역경을 이겨내기는 쉬우나 순경( 順境 )을 이겨내기는 어렵다… -

끝 부러진 송곳 , 가장 긴요한 곳이 탈이 나서 못쓰게 됨을 이르는 말.

- 끝 부러진 송곳 , 가장 긴요한 곳이 탈이.. -

희망은 잠자고 있지 않는 인간의 꿈이다. 인간의 꿈이 있는 한 이 세상은 도전해 볼만하다. 어떠한 일이 있더라도 꿈을 잃지 말자. 꿈을 꾸자. 꿈은 희망을 버리지 않는 사람에게 선물로 주어진다. -아리스토텔레스

- 희망은 잠자고 있지 않는 인간의 꿈이다. 인간의 꿈이.. -

비이소사(匪夷所思). 범상한 생각으로는 되지 않는다. 변해서 상식이라고는 생각할 수 없다는 말로 되었음. 이(夷)는 상(常)과 같음. -역경

- 비이소사(匪夷所思). 범상한 생각으로는 되지 않는다. 변해서 상식이라고는 생각할.. -

‘이젠 그만 둡시다’ 떠날 때가 되었으니. 나는 죽기 위해서, 여러분은 살기 위해서. 그러나 우리들 중에 어느 편이 더욱 좋은 일을 만날는지, 그건 신밖에 아무도 모릅니다. -소크라테스

- ‘이젠 그만 둡시다’ 떠날 때가 되었으니. 나는 죽기.. -

아무 일이든가 다툼이나 허영으로 하지 말고 오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기고, 각각 자기 일을 돌아볼 뿐더러 또한 각각 다른 사람들의 일을 돌아보아 나의 기쁨을 충만케 하라. -빌립보서

- 아무 일이든가 다툼이나 허영으로 하지 말고 오직 겸손한.. -