인간의 운명은 인간의 손아귀에 있다. -사르트르

- 인간의 운명은 인간의 손아귀에 있다. -사르트르 -

걸음아 날 살려라 , 달아날 때, 조급한 마음으로 발걸음을 재촉함을 이르는 말.

- 걸음아 날 살려라 , 달아날 때, 조급한 마음으로.. -

부조는 않더라도 제상(祭床)이나 치지 말라 , 도와주지는 않아도 좋으니, 낭패나 시키지 말라는 말.

- 부조는 않더라도 제상(祭床)이나 치지 말라 , 도와주지는 않아도.. -

천생 연분에 보리개떡 , 보리개떡을 먹을 망정 부부가 의좋게 삶을 이르는 말.

- 천생 연분에 보리개떡 , 보리개떡을 먹을 망정 부부가.. -

Fine clothes make the man. (옷이 날개다)

- Fine clothes make the man. (옷이 날개다) -

호기심이란 무지의 고백인데, 그것은 의도적이며 당당하며 열렬하다. -류빈슈타인-

- 호기심이란 무지의 고백인데, 그것은 의도적이며 당당하며 열렬하다. -류빈슈타인- -

인간은 세 가지 벗을 가지고 있다. 아이, 부(富), 선행. -탈무드

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천지만물을 잘 관찰해서 그 이치를 알고 그것을 나에게 맞추어서 고찰하는 것이 좋다. 그렇게 함으로써 명지(明知)에 달할 수 있는 것이다. 천리(天理)와 인심(人心)은 원래 하나다. 천리는 사물도 나와 일관해 있기 때문이다. 정이천(程伊川)이 한 말. -근사록

- 천지만물을 잘 관찰해서 그 이치를 알고 그것을 나에게.. -

초사흘 달은 잰 며느리가 본다 , [웬만큼 재빠른 사람이 아니면 초져녁에 나왔다가 금새 지는 초승달을 볼 수 없다는 뜻으로] 미세한 사물의 변화는 혜민(慧敏)한 사람만 살필 수 있다는 말.

- 초사흘 달은 잰 며느리가 본다 , [웬만큼 재빠른.. -

스스로를 사랑하고 옹호하여 남에게 악을 행하지 않고 선을 닦으면, 변방에 성을 쌓아 외적(外敵)을 막듯 갖은 쾌락을 얻을 수 있다. -성전

- 스스로를 사랑하고 옹호하여 남에게 악을 행하지 않고 선을.. -

사람의 원래의 성(性)은 조용하고 움직이지 않는 것이다. 그것이 움직이는 것은 욕심이 동하기 때문이다. -예기

- 사람의 원래의 성(性)은 조용하고 움직이지 않는 것이다. 그것이.. -