물은 그 근원에서 졸졸 솟아 밤낮 없이 흘러서..

물은 그 근원에서 졸졸 솟아 밤낮 없이 흘러서 파인 웅덩이가 있으면 채우고 후에 넘쳐 흘러서 바다까지 흘러간다. 마치 근본을 속으로 기른 뒤에 활동하는 사람의 모습과 같다. -맹자

- 물은 그 근원에서 졸졸 솟아 밤낮 없이 흘러서.. -

한 자루의 양초로 많은 양초에 불을 옮겨 붙이더라도 첫 양초의 빛은 흐려지지 않는다. -탈무드

- 한 자루의 양초로 많은 양초에 불을 옮겨 붙이더라도.. -

그 여자는 아름답고 영리하다. 그러나 유감스럽도다! 그 여자가 아름답지 않았더라면 훨씬 더 영리할 수 있었을 텐데. -니체

- 그 여자는 아름답고 영리하다. 그러나 유감스럽도다! 그 여자가.. -

이익이 있으면 위험도 있다. -손자병법

- 이익이 있으면 위험도 있다. -손자병법 -

행복을 자신의 두 손안에 꽉 잡고 있을 때는 그 행복이 항상 작아 보이지만, 그것을 풀어준 후에야 비로소 그 행복이 얼마나 크고 귀중했던지 알 수 있다. -막심 고리끼

- 행복을 자신의 두 손안에 꽉 잡고 있을 때는.. -

일각이 삼추(三秋) 같다 , 일각이 삼 년의 세월같이 여겨진다는 뜻으로, 기다리는 마음이 매우 간절함을 이르는 말.

- 일각이 삼추(三秋) 같다 , 일각이 삼 년의 세월같이.. -

성인이나 현인의 말은 세상을 구하고 자기를 닦기 위해서 부득이 말하는 것이다. 결코 쓸데없는 말을 지껄인 것은 아니다. 정이천(程伊川)이 한 말. -근사록

- 성인이나 현인의 말은 세상을 구하고 자기를 닦기 위해서.. -

전쟁이란 모략을 써서 적을 속이는 길이고 상도(常道)가 아니다. -손자

- 전쟁이란 모략을 써서 적을 속이는 길이고 상도(常道)가 아니다… -

외톨 밤을 벌레가 먹었다 , 단 하나뿐인 소중한 물건에 흠집이 생긴 경우를 비유하여 이르는 말.

- 외톨 밤을 벌레가 먹었다 , 단 하나뿐인 소중한.. -

인생이란 느끼는 자에게는 비극, 생각하는 자에게는 희극이다. -라 브뤼에르

- 인생이란 느끼는 자에게는 비극, 생각하는 자에게는 희극이다. -라.. -

지금 상당한 지위를 얻었음으로 가난할 때에 어버이에게 다하지 못한 효도를 지금 하려고 해도 어버이는 돌아가시고 안 계신다. 범중엄(范仲淹)이 아들에게 훈계한 말. -소학

- 지금 상당한 지위를 얻었음으로 가난할 때에 어버이에게 다하지.. -