호박씨 까서 한 입에 털어 넣는다 , 애써..

호박씨 까서 한 입에 털어 넣는다 , 애써 모은 것을 한꺼번에 털어 없앤다는 뜻.

- 호박씨 까서 한 입에 털어 넣는다 , 애써.. -

악법도 법이다. 나는 법률을 어길 수 없다. -소크라테스

- 악법도 법이다. 나는 법률을 어길 수 없다. -소크라테스 -

간교로써 남을 이기지 말고, 권모로써 남을 이기지 말며, 싸움으로써 남을 이기지 말라. -장자

- 간교로써 남을 이기지 말고, 권모로써 남을 이기지 말며,.. -

어려서 겸손해져라, 젊어서 온화해져라, 장년에 공정해져라, 늙어서는 신중해져라. -소크라테스

- 어려서 겸손해져라, 젊어서 온화해져라, 장년에 공정해져라, 늙어서는 신중해져라… -

짧은 두레박줄로 깊은 우물의 물은 길을 수가 없다. 사려가 얕은 자는 사물을 깊고 멀리 짐작할 수가 없는 것이다. -순자

- 짧은 두레박줄로 깊은 우물의 물은 길을 수가 없다… -

외손자는 업고 친손자는 걸리면서 업은 놈발 시리다 빨리 가자 , 흔히 친손자보다 외손자를 더 귀여워함을 빚대어 이르는 말.

- 외손자는 업고 친손자는 걸리면서 업은 놈발 시리다 빨리.. -

오직 욕만 먹고 산 자도 없지만 믿음이 충만한 사람 또한 과거에도 없었고, 미래에도 없으리라. 그리고 현재에도 없다. -법구경

- 오직 욕만 먹고 산 자도 없지만 믿음이 충만한.. -

등겨 먹던 개는 들키고 쌀 먹던 개는 안 들킨다 , 크게 나쁜 짓을 한 사람은 들키지 않고, 사소한 잘못을 저지른 사람만 들켜 애꿏은 허물까지 쓰게 된다는 말.

- 등겨 먹던 개는 들키고 쌀 먹던 개는 안.. -

‘건전한 육체에 건전한 정신이 있다’ 는 것은 미련한 말이다. 건전한 육체는 건전한 정신의 소산이기 때문이다. -버나드 쇼

- ‘건전한 육체에 건전한 정신이 있다’ 는 것은 미련한.. -

시의(時宜)라는 것은 때에 따라 변통하여 법을 만듦으로써 백성을 구하는 것이다. -이이

- 시의(時宜)라는 것은 때에 따라 변통하여 법을 만듦으로써 백성을.. -

옛날 위세가 당당했던 사람은 복고(復古)를 주장하고, 지금 위세가 당당한 사람은 현상유지를 주장하고, 아직 행세하지 못하고 있는 사람은 혁신을 주장한다. -노신

- 옛날 위세가 당당했던 사람은 복고(復古)를 주장하고, 지금 위세가.. -