만약 우리가 현재와 과거를 서로 경쟁시킨다면 반드시 미래를..

만약 우리가 현재와 과거를 서로 경쟁시킨다면 반드시 미래를 놓치게 될 것이다. -처칠

- 만약 우리가 현재와 과거를 서로 경쟁시킨다면 반드시 미래를.. -

강자가 있고 약자가 있는 한, 약자는 구석으로 몰릴 것이다. -서머셋 모음

- 강자가 있고 약자가 있는 한, 약자는 구석으로 몰릴.. -

좋은 가르침(法)을 듣고 그 가르침에 따르는 사람은 넘기 어려운 죽음의 영역을 넘어서 피안에 이른다. -법구경

- 좋은 가르침(法)을 듣고 그 가르침에 따르는 사람은 넘기.. -

소인이 사람을 사랑하는 방법은 당장 편안하고 일시적인 임시 변통적인 것으로 한다. 이런 것은 정말 진정한 사랑이 아니다. 증자(曾子)가 한 말. -예기

- 소인이 사람을 사랑하는 방법은 당장 편안하고 일시적인 임시.. -

송장 빼 놓고 장사 지낸다 , 가장 긴요한 것을 잊어버리고 일을 치른다는 말.

- 송장 빼 놓고 장사 지낸다 , 가장 긴요한.. -

육체의 노예가 되는 사람이 어찌 자유를 누릴 수 있을까? -세네카

- 육체의 노예가 되는 사람이 어찌 자유를 누릴 수.. -

형벌이 정해진 후에야 비로소 하늘에 도움을 호소하는 것 같은 미련스러운 일은 하지 말아라. 처음부터 형벌에 걸리지 않도록 몸을 삼가야 한다. 증자(曾子)가 한 말. -순자

- 형벌이 정해진 후에야 비로소 하늘에 도움을 호소하는 것.. -

자식을 알고 있는 사람은 현명한 아버지다. -셰익스피어

- 자식을 알고 있는 사람은 현명한 아버지다. -셰익스피어 -

형벌이 아무리 엄중해도 그것으로 인해 백성의 마음에 두려움을 줄 수는 없다. 또 살육으로 다스려도 그것으로서는 백성의 마음을 복종시킬 수는 없다. 백성의 마음을 심복(心腹)시키는 것은 덕(德)의 힘뿐이다. -관자

- 형벌이 아무리 엄중해도 그것으로 인해 백성의 마음에 두려움을.. -

Everything has its time. (모든 것은 다 때가 있다.)

- Everything has its time. (모든 것은 다 때가.. -

공맹의 가르침은 육경, 즉 시(詩)·서(書)·예(禮)·악(樂)·역(易). 춘추(春秋)를 교과의 중심으로 하고 있으나, 그 육경이란 옛날 성왕이 행한 발자취이지 성왕 그 자신은 아니다. 즉 진짜가 아닌 것을 가르침은 존중할 필요가 없는 것이다. -장자

- 공맹의 가르침은 육경, 즉 시(詩)·서(書)·예(禮)·악(樂)·역(易). 춘추(春秋)를 교과의 중심으로.. -