나무접시 놋접시 될까 , 아무리 하여도 좋게 될..

나무접시 놋접시 될까 , 아무리 하여도 좋게 될 수 없는 일이나 사람을 두고 하는 말.

- 나무접시 놋접시 될까 , 아무리 하여도 좋게 될.. -

전진(戰陣)에 있어서는 장군의 명령은 들으나 그 이외의 천자의 명령이라도 듣지 않는다. 장군 주아부(周亞夫)의 부하가 한 말. -십팔사략

- 전진(戰陣)에 있어서는 장군의 명령은 들으나 그 이외의 천자의.. -

육체의 활동은 정신의 고통을 해방한다. 그래서 가난한 사람이 행복해진다. -라 로슈푸코

- 육체의 활동은 정신의 고통을 해방한다. 그래서 가난한 사람이.. -

사람의 잘못은 좀처럼 자신에게는 나타나지 않는다. -셰익스피어

- 사람의 잘못은 좀처럼 자신에게는 나타나지 않는다. -셰익스피어 -

개똥참외는 먼저 맡은 이가 임자라 , 임자 없는 물건은 먼저 발견한 사람이 차지하게 마련이라는 말.

- 개똥참외는 먼저 맡은 이가 임자라 , 임자 없는.. -

An ill workman always quarrels with his tools. (솜씨없는 일꾼이 연장만 나무란다.)

- An ill workman always quarrels with his tools… -

행복에서 불행으로 변하는 데는 일순간만 필요하지만 불행으로부터 행복으로 바뀌기 위해서는 영원한 시간이 필요하다. -유태격언

- 행복에서 불행으로 변하는 데는 일순간만 필요하지만 불행으로부터 행복으로.. -

진리는 현자를 위해 존재하고, 미는 느끼기 쉬운 마음을 위해 존재한다. 진리와 미는 서로 포함되어 있으며 서로 보충하는 것이다. -베토벤

- 진리는 현자를 위해 존재하고, 미는 느끼기 쉬운 마음을.. -

사람의 몸은 한 나라와 같으니라. -동의보감

- 사람의 몸은 한 나라와 같으니라. -동의보감 -

왕자(王者)의 마음은 하늘과 땅이 널리 만물을 화육하는 것과 같이 한 털의 사심도 없어야 한다. 정명도(程明道)가 한 말. -근사록

- 왕자(王者)의 마음은 하늘과 땅이 널리 만물을 화육하는 것과.. -

No rule without exception. (예외없는 규칙은 없다.)

- No rule without exception. (예외없는 규칙은 없다.) -