부지런한 것은 값을 매길 수 없는 보배이다. -강태공

- 부지런한 것은 값을 매길 수 없는 보배이다. -강태공 -

옳은 농부는 큰 물이라거나 가뭄이라고 해서 밭가는 것을 쉬지 않는다. 군자는 환경의 변화가 있어도 그것 때문에 자기의 본분인 도를 그르치지는 않는다. -순자

- 옳은 농부는 큰 물이라거나 가뭄이라고 해서 밭가는 것을.. -

인간의 시비(是非)는 끝이 없다. -장자

- 인간의 시비(是非)는 끝이 없다. -장자 -

강한 재목(材木)은 자기가 원하지도 않아도 기둥으로 쓰이게 되고 약하고 무른 재목은 아무리 좋은 곳에 쓰이기를 원해도 항상 묶여서 땔감으로 된다. 사람도 그 재능에 따라서 운명이 스스로 결정된다. -순자

- 강한 재목(材木)은 자기가 원하지도 않아도 기둥으로 쓰이게 되고.. -

너희가 이미 받았다고 믿기만 하면, 그대로 될 것이다.

- 너희가 이미 받았다고 믿기만 하면, 그대로 될 것이다. -

구해서 얻은 사랑은 좋은 것이다. 그러나 구하지 않고 얻은 것은 더욱 좋다. -셰익스피어

- 구해서 얻은 사랑은 좋은 것이다. 그러나 구하지 않고.. -

퇴근후 1 차, 2 차 가정 불화 시초니라. -부부이십훈-

- 퇴근후 1 차, 2 차 가정 불화 시초니라… -

백성을 대하는 도리는 백성으로 하여금 각자 그들의 뜻을 펴게 하며, 아전을 다루는 도리는 내 몸을 바르게 함으로써 남을 바르게 함이라. -명도선생(明道先生)

- 백성을 대하는 도리는 백성으로 하여금 각자 그들의 뜻을.. -

어리석은 자의 가장 확실한 증거는 자기 주장을 고수하고 흥분하는 것이다. -몽테뉴

- 어리석은 자의 가장 확실한 증거는 자기 주장을 고수하고.. -

개울물이 빨리 흘러가 돌아오지 않듯이 사람의 인명도 한번 간 자는 다시 돌아오지 않는다. -불경

- 개울물이 빨리 흘러가 돌아오지 않듯이 사람의 인명도 한번.. -

불고 쓴 듯하다 , 집이 너무 가난하여 아무것도 없이 휑하니 비었다는 말.

- 불고 쓴 듯하다 , 집이 너무 가난하여 아무것도.. -