출처진퇴(出處進退)는 자기의 주의에 의해서 행동하는 것이고 특별히 시세의..

출처진퇴(出處進退)는 자기의 주의에 의해서 행동하는 것이고 특별히 시세의 여하에 따라서 변화하는 것은 아니다. 이것이 대장부의 태도다. -문장궤범

- 출처진퇴(出處進退)는 자기의 주의에 의해서 행동하는 것이고 특별히 시세의.. -

다른 사람이 우리를 어떻게 생각하는 지는 결코 우리가 상관할 문제가 아니다. -앤드류 매튜스

- 다른 사람이 우리를 어떻게 생각하는 지는 결코 우리가.. -

물 속 깊이 있는 물고기와 하늘 높이 떠 있는 기러기는 아무리 높아도 활로 쏘고 아무리 깊어도 낚시로 낚을 수 있다. 그러나 오직 사람의 마음은 바로 곁에 있더라도, 그 마음을 헤아릴 수 없다. -풍간(諷諫)

- 물 속 깊이 있는 물고기와 하늘 높이 떠.. -

악한 사람이 아니라도 악인을 가까이하면 반드시 악인이 된다. -일 련

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여색을 피하기를 원수 피하는 것과 같이 하고, 바람 피하기를 화살 피하듯이 하라. 빈 속에 차를 마시지 말고, 한 밤에는 밥을 적게 먹어라. -이견지

- 여색을 피하기를 원수 피하는 것과 같이 하고, 바람.. -

물만밥이 목이 메다 , 물에 말아 먹어도 밥이 잘 넘어가지 않을 만큼 매우 슬픔에 겨움을 이르는 말.

- 물만밥이 목이 메다 , 물에 말아 먹어도 밥이.. -

그림자가 물체에 따라 있는 것처럼 항상 두 사람은 서로 떨어지지 않는다. 여기에서는 임금과 신하 사이를 말하는 것이다. -관자

- 그림자가 물체에 따라 있는 것처럼 항상 두 사람은.. -

모순은 조그만 몸뚱이에 커다란 발자국과 같다. -팔만대장경

- 모순은 조그만 몸뚱이에 커다란 발자국과 같다. -팔만대장경 -

남의 선한 것을 보면 나의 선을 찾고, 남의 악한 것을 보면 나의 악을 찾아라. 그와 같이 하면 바야흐로 유익이 있다. -성리서(性理書)

- 남의 선한 것을 보면 나의 선을 찾고, 남의.. -

만약 남이 나를 소중히 여겨주기 바란다면, 내가 먼저 남을 소중히 여기는 것보다 나은 것은 없다. -명심보감

- 만약 남이 나를 소중히 여겨주기 바란다면, 내가 먼저.. -

아침, 저녁밥이 이르고 늦음을 보아서 그 집안의 흥하고 쇠함을 점칠 수 있다. -경행록

- 아침, 저녁밥이 이르고 늦음을 보아서 그 집안의 흥하고.. -