어리석은 자의 노년은 겨울이지만, 현자의 노년은 황금기이다. -탈무드-

- 어리석은 자의 노년은 겨울이지만, 현자의 노년은 황금기이다. -탈무드- -

사색하는 것을 포기하는 것은 정신적 파산 선고와 같은 것이다. – A. 슈바이처

- 사색하는 것을 포기하는 것은 정신적 파산 선고와 같은.. -

구하라. 그러면 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐. 그러므로 남에게 대접받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라. 이것이 율법이요 선지자이니라.

- 구하라. 그러면 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게.. -

학문이란 영원한 장래를 내다보고 태평한 세상을 열기 위해서 하는 것이다. 단지 현재만을 위해서 학문을 해서는 안 된다. 장횡거(張橫渠)가 한 말. -근사록

- 학문이란 영원한 장래를 내다보고 태평한 세상을 열기 위해서.. -

용기는 별로 인도하고, 두려움은 죽음으로 인도한다. -세네카-

- 용기는 별로 인도하고, 두려움은 죽음으로 인도한다. -세네카- -

진정 우리가 미워해야 할 사람이 이 세상에 흔한 것은 아니다. 원수는 맞은 편에 있는 것이 아니라 정작 내 마음속에 있을 때가 많다. -알랭

- 진정 우리가 미워해야 할 사람이 이 세상에 흔한.. -

와신상담( 臥薪嘗膽 ). 오나라 왕 부차와 월나라 왕 구천(句踐)의 고사에서 나온 것으로 편치 아니한 섶에 누워 자며 쓴 쓸개를 맛본다는 뜻, 즉 원수를 갚거나 어떤 목적을 이루기 위하여 오랜 날을 괴로움을 참고 견디는 것. -사기

- 와신상담( 臥薪嘗膽 ). 오나라 왕 부차와 월나라 왕.. -

국민의 일부를 처음부터 마지막까지 속일 수는 있다. 또한 국민의 전부를 일시적으로 속이는 것도 가능하다. 그러나 국민 전부를 끝까지 속이는 것은 불가능하다. -링컨

- 국민의 일부를 처음부터 마지막까지 속일 수는 있다. 또한.. -

술은 비와 같다. 즉 진흙에 내리면 진흙은 더욱 더럽게 되나, 옥토에 내리면 아름답게 하고 꽃피게 한다. – J. 헤이

- 술은 비와 같다. 즉 진흙에 내리면 진흙은 더욱.. -

제 버릇 개 줄까 , 나쁜 버릇은 고치기 어렵다는 말.

- 제 버릇 개 줄까 , 나쁜 버릇은 고치기.. -

가난한 사람은 사계절밖에는 고생하지 않는다. 즉 춘(春), 하(夏), 추(秋), 동(冬). -유태격언

- 가난한 사람은 사계절밖에는 고생하지 않는다. 즉 춘(春), 하(夏),.. -