질서와 환경(청결)은 문명인의 자격이다. -안창호
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간교로써 남을 이기지 말고, 권모로써 남을 이기지 말며, 싸움으로써 남을 이기지 말라. -장자
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하나만 알고 둘은 모른다 , 사물을 두루 보지 못하고 융통성 없이 어느 한 면만 봄을 이르는 말.
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폭력은 언제나 반대되는 폭력을 불러일으키는 것이다. -사르트르
- 폭력은 언제나 반대되는 폭력을 불러일으키는 것이다. -사르트르 -
인의(仁義)라는 것은 옛날 성왕(聖王)의 나그네 길의 여인숙 같은 것이다. 일시적인 것이지 영구한 것은 아니다. 공맹(孔孟)의 가르침에서 인의지도(仁義之道)는 어느 때거나 통하는 것이라고 하고 있으나, 노장(老莊)에서 볼 때에는 그것은 일시적인 여인숙 같은 것이지 통하는 것은 아니다. -장자
- 인의(仁義)라는 것은 옛날 성왕(聖王)의 나그네 길의 여인숙 같은.. -
왕이나 제후, 장군이나 재상들이 어찌 그 씨가 있을 소냐. 우리들 보통사람과 별종이 아니니 우리도 그렇게 될 수가 있다. 진(秦) 나라 진승(陳勝)이 민중에게 격문을 돌려 거병할 때 한 말. -사기
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가난하면 부자의 지배를 받고, 빚을 지면 빚쟁이의 종이 된다. -성서
- 가난하면 부자의 지배를 받고, 빚을 지면 빚쟁이의 종이.. -
어버이라는 것은 하나의 중요한 직업이다. 그러나 여지껏 일찍이 아이들을 위해, 이 직업의 적성검사(適性檢査)를 한 적이 없다. -버나드 쇼
- 어버이라는 것은 하나의 중요한 직업이다. 그러나 여지껏 일찍이.. -
가난도 비단 가난 , 아무리 가난해도 체통을 잃지 않고 견딘다는 말.
- 가난도 비단 가난 , 아무리 가난해도 체통을 잃지.. -
사람의 잘못은 좀처럼 자신에게는 나타나지 않는다. -셰익스피어
- 사람의 잘못은 좀처럼 자신에게는 나타나지 않는다. -셰익스피어 -
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