병(兵)이란 나라의 대사로써 생사(生死)의 땅이요 존망(存亡)의 길이니 잘..

병(兵)이란 나라의 대사로써 생사(生死)의 땅이요 존망(存亡)의 길이니 잘 살피지 않으면 안 된다. -손자병법

- 병(兵)이란 나라의 대사로써 생사(生死)의 땅이요 존망(存亡)의 길이니 잘.. -

짐승을 대함에 있어 굳이 도덕적일 필요도 없을뿐더러 도덕적 책임감이 없다는 잘못된 믿음이 있다. 이야말로 상스럽고 몰지각한 태도가 아닐 수 없다. -쇼펜하우어

- 짐승을 대함에 있어 굳이 도덕적일 필요도 없을뿐더러 도덕적.. -

The dearer the child, the sharper must be the rod. (자식이 귀여울수록 날카로운 매를 주라.)

- The dearer the child, the sharper must be.. -

천 길 물 속은 알아도 계집 마음속은 모른다 , 여자의 마음은 변하기 쉬워서 대중 할 수 없다는 말.

- 천 길 물 속은 알아도 계집 마음속은 모른다.. -

마음이 아플 때는, 부(富)는 슬픈 위안에 지나지 않는다. -입센

- 마음이 아플 때는, 부(富)는 슬픈 위안에 지나지 않는다… -

전쟁을 함에 있어서 오교의 계, 즉 다섯 개의 검토해야 할 요소가 있다. 오교의 계란 일에 도(道), 이에 천(天), 삼에 지(地), 사에 장(將), 오에 법(法) 등 다섯 가지다. 그 중에서 도(道)는 지도자의 뜻과 민심이 일치해야 비로소 서는 것. 천(天)은 계절의 모든 것. 지(地)는 지리. 장(將)은 지휘자. 법(法)은 군대의 편성과 규율이다. 이상 다섯 가지를 적과 우리 편과 교합하여 어느 것이나 적보다 우수할 때 그 전쟁은 비로소 승리할 수 있는 것이고, 어느 하나라도 열세라면 패전을 면치 못하는 것이다. -손자

- 전쟁을 함에 있어서 오교의 계, 즉 다섯 개의.. -

God helps those who help themselves. (하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다.)

- God helps those who help themselves. (하늘은 스스로.. -

완공( 頑空 ) 만물은 모두가 공(空)이다. -소승불교

- 완공( 頑空 ) 만물은 모두가 공(空)이다. -소승불교 -

장작을 쌓는 것 같이 뒤에 오는 자가 위에 있게 된다. 새로 온 자를 우대하여 윗자리에 앉히고 그 전에 있던 자를 아래로 한다. 사람을 쓰는 도리의 잘못을 말한 것임. -사기

- 장작을 쌓는 것 같이 뒤에 오는 자가 위에.. -

자기 남편과 자기 아내를 남과 비교하여 말하지 마라. -부부이십훈-

- 자기 남편과 자기 아내를 남과 비교하여 말하지 마라… -

종교는 개똥벌레와 같은 것으로서, 반짝이기 위해서는 어둠을 필요로 한다. -쇼펜하워

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