의(義)를 행한다는 것은 이것으로 인해 다른 사람에게서 비방을..

의(義)를 행한다는 것은 이것으로 인해 다른 사람에게서 비방을 피하기 위한 것이라든지, 혹은 어떤 명예를 얻기 위해서 하는 것이 아니다. 인간으로서 당연히 해야 하는 일을 하는 것이다. -묵자

- 의(義)를 행한다는 것은 이것으로 인해 다른 사람에게서 비방을.. -

고양이 앞의 쥐걸음 , 강자 앞에서 꿈쩍도 못 하는 약자의 모습을 이르는 말.

- 고양이 앞의 쥐걸음 , 강자 앞에서 꿈쩍도 못.. -

Death is the great leveller. (죽음은 만인을 평등하게 한다. = 저승길에 임금없다).

- Death is the great leveller. (죽음은 만인을 평등하게.. -

재주 많은 자는 고생이 많고, 지혜 많은 자는 근심이 없다. -장자

- 재주 많은 자는 고생이 많고, 지혜 많은 자는.. -

나는 운명의 목을 죄어 주고 싶다. 어떤 일이 있더라도 운명에 져서는 안 된다. -베토벤

- 나는 운명의 목을 죄어 주고 싶다. 어떤 일이.. -

땅에 씨를 뿌리면 싹이 나고 드디어 열매를 맺어 끝없이 반복되듯, 닭이 알을 낳고 알에서 닭이 생김이 끝이 없듯, 땅에 그린 원에 시작과 끝이 없듯 우리 인생의 이 같은 연속에도 끝이 없다. -미란타왕문경

- 땅에 씨를 뿌리면 싹이 나고 드디어 열매를 맺어.. -

지혜는 의견에서 드러나고 교양은 말투에서 드러난다. -성서

- 지혜는 의견에서 드러나고 교양은 말투에서 드러난다. -성서 -

헌 갓 쓰고 똥 누기 , 이미 체면은 잃었으니 염치없는 짓을 해도 상관없다는 뜻.

- 헌 갓 쓰고 똥 누기 , 이미 체면은.. -

가장 큰 고통은 남에게 말할 수 없는 고통이다. -유태격언

- 가장 큰 고통은 남에게 말할 수 없는 고통이다… -

화(禍)는 요행으로 면하지 못하고, 복(福)은 두 번 다시 구할 수 없다. -경행록

- 화(禍)는 요행으로 면하지 못하고, 복(福)은 두 번 다시.. -

사람이란 자연, 영혼, 사랑 그리고 신을 이성인으로서가 아니라 마음으로 인식한다. -도스토예프스키

- 사람이란 자연, 영혼, 사랑 그리고 신을 이성인으로서가 아니라.. -