보화는 쓰면 다함이 있으나, 충효는 아무리 누려도 다함이..

보화는 쓰면 다함이 있으나, 충효는 아무리 누려도 다함이 없다. -경행록

- 보화는 쓰면 다함이 있으나, 충효는 아무리 누려도 다함이.. -

급하기는 우물에 가 숭늉 달라겠다 , 성격이 매우 급하거나 일을 하는 데 매우 조급해하는 것을 비유하여 이르는 말.

- 급하기는 우물에 가 숭늉 달라겠다 , 성격이 매우.. -

이해는 찬성의 시작이다. -앙드레 지드

- 이해는 찬성의 시작이다. -앙드레 지드 -

섹스는 자연의 일부이다. 그러므로 섹스할 때에는 본래, 부자연스런 것은 무엇 하나 있을 리가 없다. -탈무드

- 섹스는 자연의 일부이다. 그러므로 섹스할 때에는 본래, 부자연스런.. -

안벽 치고 겉벽 친다 , 이편에 가서는 이렇게 말하고, 저편에 가서는 저렇게 말한다는 말. / 겉으로는 돕는 체하면서 실제로는 훼방을 놓는다는 말.

- 안벽 치고 겉벽 친다 , 이편에 가서는 이렇게.. -

Every flow must have its ebb. (달도 차면 기운다.)

- Every flow must have its ebb. (달도 차면.. -

슬픔이란 누구든지 이겨낼 수 있는 일이다. 그런데 이 슬픔을 이겨내지 못하는 사람은 늘 슬픔뿐이다. -셰익스피어

- 슬픔이란 누구든지 이겨낼 수 있는 일이다. 그런데 이.. -

어느 누구도 이 세상에서 최고의 존재가 된다는 것은 불가능하다. 그렇기 때문에 사람은 어느 정도 운명에 대한 체념이 있어야 하는 것이다. -이솝

- 어느 누구도 이 세상에서 최고의 존재가 된다는 것은.. -

악에의 충동은 구리와 같은 것이어서, 불 속에 있을 때에는 어떤 모양으로도 만들 수 있다. -탈무드

- 악에의 충동은 구리와 같은 것이어서, 불 속에 있을.. -

효자는 부모에게 아첨하지 않으며, 충신은 임금에게 아첨하지 않는다. -장자

- 효자는 부모에게 아첨하지 않으며, 충신은 임금에게 아첨하지 않는다… -

모기는 산을 짊어질 수 없고 작대기는 큰 집을 버틸 수 없다. -이황

- 모기는 산을 짊어질 수 없고 작대기는 큰 집을.. -