오뉴월 겻불도 쬐다 나면 서운하다 , 평소에 대단하지..

오뉴월 겻불도 쬐다 나면 서운하다 , 평소에 대단하지 않게 여기다가도 그것이 없어지면 아쉬움을 느낀다는 말.

- 오뉴월 겻불도 쬐다 나면 서운하다 , 평소에 대단하지.. -

사람의 인격은 먼저 말에서부터, 다음에는 행실에서 드러난다. -메난드로스

- 사람의 인격은 먼저 말에서부터, 다음에는 행실에서 드러난다. -메난드로스 -

누구든지 일하기 싫어하거든 먹지도 말게 하라. -신약성서

- 누구든지 일하기 싫어하거든 먹지도 말게 하라. -신약성서 -

전정이 구만리 같다 , 나이가 아직 젊어서 희망을 걸 만한 장래가 있다는 말.

- 전정이 구만리 같다 , 나이가 아직 젊어서 희망을.. -

행복이란 결심이요, 결정이다. -앤드류 매튜스

- 행복이란 결심이요, 결정이다. -앤드류 매튜스 -

배부르고 따뜻하면 음욕(淫慾)이 일어나고, 굶주리고 추우면 도심(道心)이 싹튼다. -명심보감

- 배부르고 따뜻하면 음욕(淫慾)이 일어나고, 굶주리고 추우면 도심(道心)이 싹튼다… -

참새가 죽어도 짹한다 , 아무리 약한 사람이라도 괴롭힘을 당하면 반항하게 된다는 말.

- 참새가 죽어도 짹한다 , 아무리 약한 사람이라도 괴롭힘을.. -

많은 사람들은 생각하는 것을 피하고 도망하기 위해 책을 읽는다. -탈무드-

- 많은 사람들은 생각하는 것을 피하고 도망하기 위해 책을.. -

천지는 만고에 있으되 이 몸은 두 번 다시 얻지 못한다. 인생은 다만 백 년이라. 이날은 가버리기 쉬우니라. 다행히 그 사이에 태어난 몸이 살아있는 동안 즐거움을 모를 수 없을 것이며, 또한 헛되이 사는 시름을 품지 아니치 못하리라. -채근담

- 천지는 만고에 있으되 이 몸은 두 번 다시.. -

죽이 끓는지 밥이 끓는지 모른다 , 무엇이 어떻게 되는지 도무지 모른다는 말.

- 죽이 끓는지 밥이 끓는지 모른다 , 무엇이 어떻게.. -

살아 있는 것, 살아 있는 것 하지만, 살아 있는 것이란 없으니 모든 것에 자아( 自我 ) 또는 개체( 個體 )란 없다. -금강경

- 살아 있는 것, 살아 있는 것 하지만, 살아.. -