소경이 소경을 인도할 수 있느냐, 둘 다 구덩이에..

소경이 소경을 인도할 수 있느냐, 둘 다 구덩이에 빠지지 아니하겠느냐. -성경

- 소경이 소경을 인도할 수 있느냐, 둘 다 구덩이에.. -

참깨가 기니 짧으니 한다 , 변변하지 못하기로는 마찬가지면서 그래도 서로 따지거나 비교하는 못난 사람들의 짓을 탓하는 말.

- 참깨가 기니 짧으니 한다 , 변변하지 못하기로는 마찬가지면서.. -

오래 찾아야 하고 잘 발견되지 않으며 유지하기도 힘드는 것이 친구이다. -제롬

- 오래 찾아야 하고 잘 발견되지 않으며 유지하기도 힘드는.. -

이론(異論)이 너무 많아 의견이 모이지 않는다. 즉 사공이 많아 배가 산 위에 오른다는 말과 같음. -시경

- 이론(異論)이 너무 많아 의견이 모이지 않는다. 즉 사공이.. -

제자된 자는 스승과 함께 걸을 때에 일곱 자 가량 떨어져서 스승의 그림자도 밟지 않는다. 그 정도로 스승을 존경하는 것이다. -잡편

- 제자된 자는 스승과 함께 걸을 때에 일곱 자.. -

진정한 애국심은 그 말보다 실천에 있음을 알아야 한다. -안창호

- 진정한 애국심은 그 말보다 실천에 있음을 알아야 한다… -

수면은 피로한 마음의 가장 좋은 약이다. -세르반테스

- 수면은 피로한 마음의 가장 좋은 약이다. -세르반테스 -

총총들이 반병이라 , [병에 무엇을 부을 때 급하게 하면 반 병 밖에 붓지 못한다는 뜻으로] 무슨 일이나 급히 서둘러 하지 말고 오래 천천히 해야 된다는 말.

- 총총들이 반병이라 , [병에 무엇을 부을 때 급하게.. -

책은 만인의 공유물이며, 만인은 배움의 의무를 지닌다. -탈무드

- 책은 만인의 공유물이며, 만인은 배움의 의무를 지닌다. -탈무드 -

학문이란 영원한 장래를 내다보고 태평한 세상을 열기 위해서 하는 것이다. 단지 현재만을 위해서 학문을 해서는 안 된다. 장횡거(張橫渠)가 한 말. -근사록

- 학문이란 영원한 장래를 내다보고 태평한 세상을 열기 위해서.. -

너무 지나치게 명찰(明察)하면 오히려 색채의 감각이 흐트러져 색의 구별을 그르치는 수가 있다. -장자

- 너무 지나치게 명찰(明察)하면 오히려 색채의 감각이 흐트러져 색의.. -