그물이 삼천 코라도 벼리가 으뜸 , 아무리 사람이..

그물이 삼천 코라도 벼리가 으뜸 , 아무리 사람이 많아도 통솔자가 있어야 한다는 말.

- 그물이 삼천 코라도 벼리가 으뜸 , 아무리 사람이.. -

행동이 반드시 행복을 가져다주지는 않지만, 행동 없이는 행복이 오지 않는다. -디즈레일리

- 행동이 반드시 행복을 가져다주지는 않지만, 행동 없이는 행복이.. -

지금 잘 다스려진 태평한 세상이라고 해도 어지러워지는 난세가 될 것을 잊어서는 안 된다. 그렇게 함으로써 몸이 편안할 수가 있고 국가를 보전할 수가 있는 것이다. -역경

- 지금 잘 다스려진 태평한 세상이라고 해도 어지러워지는 난세가.. -

곤란한 일을 만나면 먼저 그 원인이 자기 자신에게 있는가를 반성하고 다시 덕을 닦는다. 이것이 사물에 처신하는 길이고 다가오는 곤란을 피하는 길이다. -역경

- 곤란한 일을 만나면 먼저 그 원인이 자기 자신에게.. -

술이 사람을 취하게 하는 것이 아니라 사람이 스스로 취하는 것이요, 색(色)이 사람을 미혹시키는 것이 아니라 사람 스스로 미혹되는 것이다. -명심보감

- 술이 사람을 취하게 하는 것이 아니라 사람이 스스로.. -

He who is guilty believes that all men speak of him.

- He who is guilty believes that all men.. -

덕(德)이라는 것은 명예욕에 의해서 소멸되는 것이다. 공자의 말을 인용한 것. -장자

- 덕(德)이라는 것은 명예욕에 의해서 소멸되는 것이다. 공자의 말을.. -

된장에 풋고추 박히듯 , 어떠한 곳에 가서 자리를 뜨지 않고 꼭 들어박혀 있음을 비유하여 이르는 말.

- 된장에 풋고추 박히듯 , 어떠한 곳에 가서 자리를.. -

권력, 부귀, 학문, 예술 등 명성을 얻을 수 있는 길은 여러 가지가 있다. 그러나 참된 사람은 인(仁)을 행하는 이외의 것으로 명성을 얻으려고 생각하지 않는다. -논어

- 권력, 부귀, 학문, 예술 등 명성을 얻을 수.. -

여자의 ‘예스’와 ‘노우’는 같은 것이다. 거기에 선을 긋는다는 것은 무모한 짓이다. -세르반테스

- 여자의 ‘예스’와 ‘노우’는 같은 것이다. 거기에 선을 긋는다는.. -

호기심은 활발한 지식인이 죽을 때까지도 변함없이 갖는 성격적 특성 중의 하나이다. -사무엘 존슨

- 호기심은 활발한 지식인이 죽을 때까지도 변함없이 갖는 성격적.. -