한 자가 되는 채찍을 그 반으로 꺾고 그..

한 자가 되는 채찍을 그 반으로 꺾고 그 이튼날에는 그를 또 반으로 꺾는다. 이렇게 반으로 꺾고 또 반으로 꺾는다면, 만세가 되어도 전부 꺾을 수 없게 되는 것이다. -장자

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큰 불의(不義)를 일으켜 남의 나라를 치면 그릇되었다고 하지 않고 도리어 영예라 하고 정의라고 한다. 이것이 불의이다. -묵자

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육체를 쓰지 않으면 인간이나 짐승이나 살아갈 수 없습니다. 육체를 씀으로써 우리는 만족하고 기쁨을 누릴 것이며 나아가 건강이 좋아질 것입니다. 또한 그것이 다른 사람을 섬기고 봉사하는 최고의 길입니다. -톨스토이

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어진 이는 자기를 다스린다. 치수(治水)하는 이는 물을 이끌고, 화살 만드는 이는 살대를 바르게 하고, 대목(大木,큰 건축물을 잘 짓는 기술을 가진 목수)은 목재를 다듬고, 어진 사람은 자기를 제어한다. -법구경

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램프가 타고 있는 동안 인생을 즐겨라. 시들기 전에 장미를 꺾어라. -우스테리-

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대체로 진실에는 두 가지 면이 있다. 따라서 우리들은 어느 한 쪽에 치우치기 전, 먼저 그 양면을 잘 살펴보아야 한다. -이솝

- 대체로 진실에는 두 가지 면이 있다. 따라서 우리들은.. -

술잔과 입술 사이에는 많은 실수가 있다. -팔다라스

- 술잔과 입술 사이에는 많은 실수가 있다. -팔다라스 -

신은 도처에 가 있을 수 없기 때문에 어머니들을 만들었다. -유태격언

- 신은 도처에 가 있을 수 없기 때문에 어머니들을.. -

한 나라의 위대함은 짐승을 다루는 방법으로 판단할 수 있다. -간디

- 한 나라의 위대함은 짐승을 다루는 방법으로 판단할 수.. -

양심은 영혼의 소리요, 정열은 육신의 소리이다. -루소

- 양심은 영혼의 소리요, 정열은 육신의 소리이다. -루소 -

먼저 득과 실을 계산하여야 한다. -손자병법

- 먼저 득과 실을 계산하여야 한다. -손자병법 -