재물이란 도리를 어긋나서 손에 들어오게 되면 역시 도리에..

재물이란 도리를 어긋나서 손에 들어오게 되면 역시 도리에 어긋나게 나가는 것이다. -대학

- 재물이란 도리를 어긋나서 손에 들어오게 되면 역시 도리에.. -

큰 물건을 가지고 있는 자는 소소한 물건은 물건이라 생각지도 않는다. 가령 억만장자가 5원이나 10원 같은 돈에 마음을 쓴다면 억만장자의 자격을 잃게 된다. -장자

- 큰 물건을 가지고 있는 자는 소소한 물건은 물건이라.. -

사람은 두 개의 눈과 하나의 입을 가졌다. 그것은 말하는 것보다 두 배로 관찰하라는 것이다. -골든

- 사람은 두 개의 눈과 하나의 입을 가졌다. 그것은.. -

구슬이 서 말이라도 꿰어야 보배라 , 아무리 좋은 것이라도 쓸모 있게 만들어 놓아야 가치가 있다는 말.

- 구슬이 서 말이라도 꿰어야 보배라 , 아무리 좋은.. -

운명을 결정할 만한 기밀을 근신하지 않고 누설하게 되면 반드시 위해를 초래하게 된다. 그러므로 은밀한 것을 삼가 경솔하게 발언하지 않는 것이다. -역경

- 운명을 결정할 만한 기밀을 근신하지 않고 누설하게 되면.. -

이름이라는 것은 손님이다. 이름과 실(實)은 주인과 손님의 관계에 있다. 손님만 있고 주인이 없어도 안 되는 것 같이 이름만 있고 실(實)을 갖추지 않는 것은 아무 소용이 없다. -장자

- 이름이라는 것은 손님이다. 이름과 실(實)은 주인과 손님의 관계에.. -

팔이 들이굽지 내굽나 , 가까운 사람에게 인정이 더 쏠리는 것은 사람의 상정(常情)이라는 말.

- 팔이 들이굽지 내굽나 , 가까운 사람에게 인정이 더.. -

많은 사람들은 생각하는 것을 피하고 도망하기 위해 책을 읽는다. -탈무드-

- 많은 사람들은 생각하는 것을 피하고 도망하기 위해 책을.. -

벋어 가는 칡도 한이 있다 , 사물은 무엇이든지 한도가 있다는 뜻.

- 벋어 가는 칡도 한이 있다 , 사물은 무엇이든지.. -

어떤 사람이라도, 어떤 목적과 그 목적과 그 목적을 이룩하려는 노력 없이는 살지 않는다. 일단 목적과 희망이 사라져 버리면 인간은 고뇌로 말미암아 괴물이 된다. -도스토예프스키

- 어떤 사람이라도, 어떤 목적과 그 목적과 그 목적을.. -

자연은 진공(眞空)을 극히 싫어한다. -스피노자

- 자연은 진공(眞空)을 극히 싫어한다. -스피노자 -