장딴지와 정강이에 털이 닳아서 없다. 세상 일에 분주한..

장딴지와 정강이에 털이 닳아서 없다. 세상 일에 분주한 것. -장자

- 장딴지와 정강이에 털이 닳아서 없다. 세상 일에 분주한.. -

밤에도 개가 짖지 않고 또 백성은 관리를 볼 수가 없다. 밤도둑이 없어지고 무법한 관리가 없어졌다. 유롱(劉籠)의 정치를 칭송한 노인들의 말. -십팔사략

- 밤에도 개가 짖지 않고 또 백성은 관리를 볼.. -

슬픔은 시간의 걸음걸이를 헝클어 놓고 고요한 잠을 깨뜨려 버린다. 밤을 아침으로 만들고 대낮을 밤으로 만들고 만다. -셰익스피어

- 슬픔은 시간의 걸음걸이를 헝클어 놓고 고요한 잠을 깨뜨려.. -

고지식함은 앞 뒤 모르는 옹고집일 뿐이지 강직함과는 거리가 멀다. -이드리스 샤흐

- 고지식함은 앞 뒤 모르는 옹고집일 뿐이지 강직함과는 거리가.. -

사향을 지녔으면 저절로 향기를 풍긴다. 어찌 반드시 바람을 맞아 서야만 하랴. -명심보감

- 사향을 지녔으면 저절로 향기를 풍긴다. 어찌 반드시 바람을.. -

소금 먹은 놈이 물 켠다 , 죄지은 사람이 벌을 받고, 빚진 사람이 빚을 갚아야 한다는 말.

- 소금 먹은 놈이 물 켠다 , 죄지은 사람이.. -

나무는 큰 나무 덕을 못 보아도 사람은 큰 사람 덕을 본다 , 뛰어난 인물에게서는 알게 모르게 가르침이나 영향을 받게 된다는 말.

- 나무는 큰 나무 덕을 못 보아도 사람은 큰.. -

자기의 이익을 위해 친구를 사귀는 것은 좋지 않다. -앙드레 모로아

- 자기의 이익을 위해 친구를 사귀는 것은 좋지 않다… -

생명의 외경(畏敬)의 윤리는 주위의 모든 사람과 그들의 운명에 관심을 가지고, 사람을 필요로 하는 사람이 있으면 인간으로서 봉사하라고 요구한다. -슈바이처

- 생명의 외경(畏敬)의 윤리는 주위의 모든 사람과 그들의 운명에.. -

인자(仁者)는 재물을 세상에 흩어서 민심을 얻어 자기를 훌륭하게 만들고 불인자(不仁者)는 자기를 멸망시켜 가면서도 재물을 늘린다. -대학

- 인자(仁者)는 재물을 세상에 흩어서 민심을 얻어 자기를 훌륭하게.. -

밖에서 돌아온 남편에게 첫 말을 조심하라. -부부이십훈-

- 밖에서 돌아온 남편에게 첫 말을 조심하라. -부부이십훈- -