옆구리에 섬 찼다 , 많이 먹는 사람을 보고..

옆구리에 섬 찼다 , 많이 먹는 사람을 보고 조롱하여 이르는 말.

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체수 맞춰 옷 마른다 , 무엇이든 그 격에 맞도록 일을 계획하고 처리한다는 뜻.

- 체수 맞춰 옷 마른다 , 무엇이든 그 격에.. -

노하기를 더디하는 사람은 용사보다 낫고 자기의 마음을 다스리는 사람은 성을 빼앗은 사람보다 낫다. -성경

- 노하기를 더디하는 사람은 용사보다 낫고 자기의 마음을 다스리는.. -

나무칼로 귀를 베어도 모르겠다 , 어떤 한가지 일에 마음이 쏠리어 다른 일에 관심을 기울일 겨를이 없음을 이르는 말.

- 나무칼로 귀를 베어도 모르겠다 , 어떤 한가지 일에.. -

일정한 형식이나 도덕의 틀을 벗어난 행동을 한다. 번거로운 세속의 예절이나 이런 것을 전부 던져 버리고 돌보지 않고, 세속 밖에서 무위(無爲)에 몸을 맡기는 것이 좋다. 공자가 한 말이라고 장자가 인용한 것. -장자

- 일정한 형식이나 도덕의 틀을 벗어난 행동을 한다. 번거로운.. -

여러 가지 양생법 중에 공손하고 작은 것에도 조심하는 것이 장수하는 비결이 된다. -고시원

- 여러 가지 양생법 중에 공손하고 작은 것에도 조심하는.. -

길을 떠나가더라도 자기보다 나은 사람, 또는 비슷한 사람이 아니면 혼자 가는 것이 낫다. 그러므로 어리석은 동반자를 골라서는 안 된다. -법구경

- 길을 떠나가더라도 자기보다 나은 사람, 또는 비슷한 사람이.. -

기우먹우( 騎牛覓牛 ). 소를 탔으면 소에게서 구하는 것이 좋다. 만사는 다른 곳에서 구할 것이 아니라 자기에게 구해야 하는 것이다. -잡편

- 기우먹우( 騎牛覓牛 ). 소를 탔으면 소에게서 구하는 것이.. -

반복 순환이라는 것은 자연의 이치이다. 거기에서 하늘과 땅의 마음을 읽을 수가 있다. 겨울이 가면 봄이 온다. 인생의 소장(消長), 국가의 성쇠도 이와 같다. -역경

- 반복 순환이라는 것은 자연의 이치이다. 거기에서 하늘과 땅의.. -

인자(仁者)는 사심이 없으니 사랑해야 할 사람을 사랑하고 미워해야 할 사람을 미워한다. 인자(仁者)만이 이런 공평한 판단을 할 수 있는 것이다. -대학

- 인자(仁者)는 사심이 없으니 사랑해야 할 사람을 사랑하고 미워해야.. -

찢어진 장막이라도 버려서는 안 된다. 가령 말이 죽어 묻을 때 쓸 수 있기 때문이다. -예기

- 찢어진 장막이라도 버려서는 안 된다. 가령 말이 죽어.. -