인간은 본래 고독한 것이요. 이기적인 것이기도 한다. -모파상
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인(仁)은 음악에 가깝고 의(義)는 예(禮)에 가깝다. 즉 인은 정을 주로 하고 음악은 화(和)를 주로 하기 때문이다. 또 의(義)는 재제(裁制)를 주로 하고 예는 절도를 주로 하기 때문이다. 따라서 예악은 교육의 근본이 되는 동시에 인의와 통하는 인간의 도리의 근본이 된다. -예기
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여성의 직관은 때때로 남성의 오만한 지식에서 오는 자부심을 능가한다. -간디
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입은 비뚤어져도 말은 바로 해라 , 언제든지 말을 정직하게 해야 한다는 말.
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잘못이라는 것을 알았으면 깊이 빠지기 전에 원래의 길로 돌아가는 것이 좋다. 그렇게 함으로써 후회하여 한탄하는 일이 없다. 잘못을 되풀이하지 말고 또 고치는 것을 주저하지 마라. -역경
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자기를 잃어버리고 자연과 동화(同化)한 절대의 경지로 되었다. -장자
- 자기를 잃어버리고 자연과 동화(同化)한 절대의 경지로 되었다. -장자 -
예의는 절도를 넘어서는 안 된다. 도를 지나친 친절은 오히려 아첨에 가깝게 되어 때로는 실례가 되는 수도 있다. -예기
- 예의는 절도를 넘어서는 안 된다. 도를 지나친 친절은.. -
나는 인도의 한 시민으로서, 또한 양심을 존중하는 한 사람으로서 이 나라를 위해 정의를 행하고자 한다. 이 신념 때문에 처벌된다면 나는 서슴지 않고 중죄인이 될 명예를 얻고자 할뿐이다. -간디
- 나는 인도의 한 시민으로서, 또한 양심을 존중하는 한.. -
어떤 일에도 항상 최선의 길, 최상의 힘을 다해야 한다. -대학
- 어떤 일에도 항상 최선의 길, 최상의 힘을 다해야.. -
묵은 낙지 캐듯 , 무슨 일을 단번에 시원히 해치우지 않고 두고두고 조금씩 한다는 말.
- 묵은 낙지 캐듯 , 무슨 일을 단번에 시원히.. -
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