울창한 저 버드나무 그 그늘 밑에 쉬고 싶지..

울창한 저 버드나무 그 그늘 밑에 쉬고 싶지 않으리. 덕이 높은 정치가가 있다면 그 사람의 정치 아래에서 살고 싶다는 희망. -시경

- 울창한 저 버드나무 그 그늘 밑에 쉬고 싶지.. -

Every dog has his day. (쥐구멍에도 볕들 날이 있다

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평생을 두고 선을 행하여도 선은 오히려 부족하고, 하루 악한 일을 행하여도 악은 스스로 남아 있다. -마원(馬援, 후한의 장군)

- 평생을 두고 선을 행하여도 선은 오히려 부족하고, 하루.. -

청천에 구름 모이듯 , 여기 저기에서 한곳으로 많이 모여 옴을 이르는 말.

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수염이 대 자라도 먹어야 양반 , 배가 불러야만 체면도 차릴 수 있다는 말.

- 수염이 대 자라도 먹어야 양반 , 배가 불러야만.. -

부자가 천국에 들어가는 것은, 낙타가 바늘 구멍을 지나는 것보다도 어렵다.

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금년도 또 명년도 언제나 변함없는 웃음 즐겁고, 웃음 속에서 날을 보내고 봄바람 가을 달도 그저 등한히 보냈으나 그것도 잠깐 동안, 지금은 이렇게 변한 신세가 되었구나. -고문진보

- 금년도 또 명년도 언제나 변함없는 웃음 즐겁고, 웃음.. -

우리가 타인을 인정하는 것은 자기와 공통된 것을 타인에게서 느끼기 때문이다. 누군가를 존경한다는 것은 그 사람을 자기와 동등하게 보는 것일지도 모른다. -라 브뤼에르

- 우리가 타인을 인정하는 것은 자기와 공통된 것을 타인에게서.. -

나라를 다스리는 어진 재상이 되지 못할 바에는 사람과 병을 다스리는 명의가 되겠다. -허준

- 나라를 다스리는 어진 재상이 되지 못할 바에는 사람과.. -

도(道)라는 것은 결국은 인간의 본성으로 돌아가서 인간의 처음 목적인 근본으로 돌아가는 데 있다. 그 근본이라는 것은 의(義), 모(謀), 예(禮), 인(仁)의 네 가지다. -오자

- 도(道)라는 것은 결국은 인간의 본성으로 돌아가서 인간의 처음.. -

자유인이란 죽음보다 삶에 대해 더 많은 것을 생각하는 사람이다. -스피노자

- 자유인이란 죽음보다 삶에 대해 더 많은 것을 생각하는.. -