당나귀는 긴 귀로 구별할 수 있으며, 어리석은 자는..

당나귀는 긴 귀로 구별할 수 있으며, 어리석은 자는 긴 혀로 구별할 수 있다. -유태격언

- 당나귀는 긴 귀로 구별할 수 있으며, 어리석은 자는.. -

교회는 초월계(超越界)를 세계에 이끌어 들이려는 것이며, 철학은 세계를 초월계에 이끌어 들여야 하는 것이다. -게오르크 짐멜

- 교회는 초월계(超越界)를 세계에 이끌어 들이려는 것이며, 철학은 세계를.. -

모사(謀事)는 재인(在人)이요, 성사(成事)는 재천(在天)이라 , 일을 꾸미는 것은 사람이요, 일의 성패는 하늘의 뜻에 달렸다는 말. 성공을 미리 기대하거나 예상하기는 어려우나, 모름지기 노력은 해야 한다는 뜻.

- 모사(謀事)는 재인(在人)이요, 성사(成事)는 재천(在天)이라 , 일을 꾸미는 것은.. -

지팡이를 든 사람을 보라! 지팡이를 든 연유로 두려움이 생긴다. -불경

- 지팡이를 든 사람을 보라! 지팡이를 든 연유로 두려움이.. -

슬픔은 버릴 것이 아니다. 우리가 살아있는 한, 이것은 빛나는 기쁨과 같을 정도로 강력한 생활의 일부이다. 슬픔이 없다면 우리들의 품성은 지극히 미숙한 단계에 머물고 말 것이다. -로댕

- 슬픔은 버릴 것이 아니다. 우리가 살아있는 한, 이것은.. -

군자는 남과 화합은 하지만 뇌동(雷同)은 하지 않는다. 다른 사람과 진실되게 화합은 할지언정 비리에 뇌동부화(雷同附和)해서는 안 되는 것이다. -논어

- 군자는 남과 화합은 하지만 뇌동(雷同)은 하지 않는다. 다른.. -

나한에도 모래 먹는 나한이 있다 , 높은 지위에 있으면서도 고생하는 사람이 있게 마련이라는 말.

- 나한에도 모래 먹는 나한이 있다 , 높은 지위에.. -

근심에 살며, 안락에 죽는다. -맹자

- 근심에 살며, 안락에 죽는다. -맹자 -

어리석은 자의 노년은 겨울이지만, 현자의 노년은 황금기이다. -탈무드-

- 어리석은 자의 노년은 겨울이지만, 현자의 노년은 황금기이다. -탈무드- -

노루를 피하니 범이 나온다 , 재난이 겹쳐 오는 경우를 이르는 말.

- 노루를 피하니 범이 나온다 , 재난이 겹쳐 오는.. -

화지이추( 畵地而趨 ). 일정한 구획은 선을 둘러 그려서 그 범위 안에서 달린다. 즉 도덕이라는 테두리 안에서 자기의 활동을 제한한다. 시인(詩人)을 평해서 은자(隱者) 접여(接與)가 한 말. -장자

- 화지이추( 畵地而趨 ). 일정한 구획은 선을 둘러 그려서.. -