광야를 걸어가는 길동무같이 없는 가운데에서도 서로 나누어 가지는..

광야를 걸어가는 길동무같이 없는 가운데에서도 서로 나누어 가지는 자는 멸하는 세상이라 해도 멸하는 법이 없다. -상응부경전

- 광야를 걸어가는 길동무같이 없는 가운데에서도 서로 나누어 가지는.. -

악행을 범하지 말라. 내 손바닥에 헌 데가 없으면 독을 손으로 쥘 수 있다. 헌 데가 없으면 독이 스며들지 못하듯 악을 짓지 않으면 악도 오지 못한다. -비록 악을 저질렀을지라도 다시 이것을 저지르는 일이 없도록 하라. 악 속에 즐거움을 찾지 말라. -법구경

- 악행을 범하지 말라. 내 손바닥에 헌 데가 없으면.. -

물만밥이 목이 메다 , 물에 말아 먹어도 밥이 잘 넘어가지 않을 만큼 매우 슬픔에 겨움을 이르는 말.

- 물만밥이 목이 메다 , 물에 말아 먹어도 밥이.. -

빈곤은 혁명과 범죄의 부모이다. -아리스토텔레스

- 빈곤은 혁명과 범죄의 부모이다. -아리스토텔레스 -

악한 마음으로 말하거나 행동하면, 마치 수레바퀴 뒤에 자국이 따르듯이, 죄와 괴로움이 따른다. -법구경

- 악한 마음으로 말하거나 행동하면, 마치 수레바퀴 뒤에 자국이.. -

세상은 둘 이상의 사람이 협력해서 만드는 것이다. -탈무드-

- 세상은 둘 이상의 사람이 협력해서 만드는 것이다. -탈무드- -

하나만 알고 둘은 모른다 , 사물을 두루 보지 못하고 융통성 없이 어느 한 면만 봄을 이르는 말.

- 하나만 알고 둘은 모른다 , 사물을 두루 보지.. -

자선은 오직 마음의 미덕일 따름이며, 손의 미덕은 아니다. -에디슨

- 자선은 오직 마음의 미덕일 따름이며, 손의 미덕은 아니다… -

포유류가 치열한 생존 경쟁을 이기고 지금까지 건재(健在)하여 생물의 영장으로 존립할 수 있었던 이유는 그들이 강해서도 아니고 그들이 지능이 뛰어나서도 아니고 오직 그들이 변화에 가장 잘 적응했기 때문이었다. -다윈

- 포유류가 치열한 생존 경쟁을 이기고 지금까지 건재(健在)하여 생물의.. -

성인도 시속(時俗)을 따른다 , 상황에 따른 응변은 어쩔 수 없는 일이라는 뜻으로 쓰이는 말.

- 성인도 시속(時俗)을 따른다 , 상황에 따른 응변은 어쩔.. -

까마귀가 메밀을 마다한다 , 평소에 즐겨하던 것을 뜻밖에 사양할 때 이르는 말.

- 까마귀가 메밀을 마다한다 , 평소에 즐겨하던 것을 뜻밖에.. -