하나만 알고 둘은 모른다 , 사물을 두루 보지..

하나만 알고 둘은 모른다 , 사물을 두루 보지 못하고 융통성 없이 어느 한 면만 봄을 이르는 말.

- 하나만 알고 둘은 모른다 , 사물을 두루 보지.. -

어떤 것이라도 그 보는 처지에 따라서 이럴 수도 있고 저럴 수도 있다. 시비(是非)나 선악의 의론은 있어도 처지를 바꿔 보면 시(是)는 비(非)가 되고 비(非)는 시(是)가 된다. -장자

- 어떤 것이라도 그 보는 처지에 따라서 이럴 수도.. -

강한 군대로는 천하를 다스릴 수 없다. -노자

- 강한 군대로는 천하를 다스릴 수 없다. -노자 -

새우 싸움에 고래 등 터진다 , 남의 싸움에 공연히 제삼자가 피해를 입게 된다는 말.

- 새우 싸움에 고래 등 터진다 , 남의 싸움에.. -

면죄부로써 죄를 면할 수는 없다. 죄를 면할 수 있는 것은 하느님뿐이다. -루터

- 면죄부로써 죄를 면할 수는 없다. 죄를 면할 수.. -

천하(天下)를 천하 안에다 숨겨 둔다. 그렇게 하다 보면 자기의 것과 남의 것의 구별이 없어지게 된다. 그렇게 하다 보면 자기의 것과 남의 것의 구별이 없어지게 된다. 아무 곳에도 가지고 갈 곳이 없어지므로 빼앗길 걱정도 없게 된다. -장자

- 천하(天下)를 천하 안에다 숨겨 둔다. 그렇게 하다 보면.. -

천연(天然)의 동류가 된다. 자연에 동화하여 일체가 된다. 그것이 진인(眞人)이다. -장자

- 천연(天然)의 동류가 된다. 자연에 동화하여 일체가 된다. 그것이.. -

참된 벗에게는 세 가지 덕(德)이 있다. 과실을 보면 진심으로 충고해 주고, 좋은 일에는 함께 기뻐해 주며, 고통과 액운을 당해도 버리지 않는다. -과거현재인과경

- 참된 벗에게는 세 가지 덕(德)이 있다. 과실을 보면.. -

No rule without exception. (예외없는 규칙은 없다.)

- No rule without exception. (예외없는 규칙은 없다.) -

남을 충고하려면 상대가 가장 득의해 있을 때 하는 것이 좋다. 사람이란 득의해 있을 때에 오히려 잘못을 저지르기 쉽기 때문이다. 정이천(程伊川)이 한 말. -근사록

- 남을 충고하려면 상대가 가장 득의해 있을 때 하는.. -

하늘의 들으심이 고요하여 소리가 없으니 푸르고 푸른 저 어느 곳에서 찾는가. 높지도 않고 또한 멀지도 않다. 모두가 다만 사람의 마음속에 있는 것이다. -소강절 선생(북송의 유학자)

- 하늘의 들으심이 고요하여 소리가 없으니 푸르고 푸른 저.. -