재목(材木)은 먹줄을 써서 비로소 곧게 자를 수가 있고..

재목(材木)은 먹줄을 써서 비로소 곧게 자를 수가 있고 쇠는 숫돌에 갊으로써 날카롭게 된다. 사람도 갈고 닦음으로써 바르게 되고 훌륭하게 된다. -순자

- 재목(材木)은 먹줄을 써서 비로소 곧게 자를 수가 있고.. -

신은 어디에 존재하는가? 신은 어떤 사람과 함께 하는가? 신은 누구를 좋아하는가? 신은 인내심이 강한 사람 안에 있다. 신은 인내심이 강한 사람과 함께 한다. 신은 인내심이 강한 사람을 좋아한다. -코란

- 신은 어디에 존재하는가? 신은 어떤 사람과 함께 하는가?.. -

농사에 때를 틀리지 않게 힘쓰지 않으면 재물은 생기지 않는다. -관자

- 농사에 때를 틀리지 않게 힘쓰지 않으면 재물은 생기지.. -

덜 것은 덜고 더하고 채울 것은 채우고 비울 것은 비우게 한다. 이런 것들은 모두 천지 자연의 이치이니 때에 따라 적절하게 행하면 그르침은 없는 것이다. -역경

- 덜 것은 덜고 더하고 채울 것은 채우고 비울.. -

높은 산에 오르지 않으면 하늘이 높은 줄을 알지 못한다. 자기 자신이 상당이 높게 되지 않으면 훌륭한 사람의 위대함을 알지 못한다. 또 배워 보지 않으면 학문의 위대함도 알지 못한다. -순자

- 높은 산에 오르지 않으면 하늘이 높은 줄을 알지.. -

내일 무엇을 해야 할지 모르는 사람은 불행하다. -고리키

- 내일 무엇을 해야 할지 모르는 사람은 불행하다. -고리키 -

군자는 말은 느리고 능숙하지 못해도 실행은 민첩해야 한다. -논어

- 군자는 말은 느리고 능숙하지 못해도 실행은 민첩해야 한다… -

선비가 의리를 말함은 농부가 농사일을 말하는 것과 같다. -퇴계 이황

- 선비가 의리를 말함은 농부가 농사일을 말하는 것과 같다… -

누가 한 눈을 찌르면 그의 눈도 하나 찔러 주면 된다는 것은 잘못이다. 죄를 범한 자는 자기가 준 고통 이상으로 고생해야 한다. -아리스토텔레스

- 누가 한 눈을 찌르면 그의 눈도 하나 찔러.. -

벙어리 속은 그 어미도 모른다 , 설명을 듣지 않고는 그 사정을 정확히 알 수 없다는 말.

- 벙어리 속은 그 어미도 모른다 , 설명을 듣지.. -

우리가 맞붙어 싸워야 할 가장 큰 적은 바로 우리들 자신 속에 있다. -세르반테스

- 우리가 맞붙어 싸워야 할 가장 큰 적은 바로.. -