의리를 숭상하고 육체나 생명을 비롯한 형이하(形而下)의 것은 모두..

의리를 숭상하고 육체나 생명을 비롯한 형이하(形而下)의 것은 모두 도외시해야 한다. -장자

- 의리를 숭상하고 육체나 생명을 비롯한 형이하(形而下)의 것은 모두.. -

행복한 결혼생활을 위해 상대에 대한 사랑을 자랑하고 과시하라.

- 행복한 결혼생활을 위해 상대에 대한 사랑을 자랑하고 과시하라. -

어진 자는 엿을 얻으면 노인의 병을 고치어 모시고, 대도 도척(盜척)이나 기족(企足)은 엿을 얻으면 이것으로 문빗장을 소리 없이 여는 데 쓴다. 같은 물건이라도 사람에 따라서 선악의 쓰임을 달리한다는 것의 비유. -잡편

- 어진 자는 엿을 얻으면 노인의 병을 고치어 모시고,.. -

나에게 선하게 하는 사람에게 나 또한 선하게 하고, 나에게 악하게 하는 사람에게도 나는 선하게 할 것이다. 내가 먼저 남에게 악하게 아니하였으면 남도 나에게 악하게 하는 일이 없을 것이다. -장자

- 나에게 선하게 하는 사람에게 나 또한 선하게 하고,.. -

양반은 얼어 죽어도 겻불은 안 쬔다 , 양반은 실속보다 체면을 중히 여긴다.

- 양반은 얼어 죽어도 겻불은 안 쬔다 , 양반은.. -

지금 잘 다스려진 태평한 세상이라고 해도 어지러워지는 난세가 될 것을 잊어서는 안 된다. 그렇게 함으로써 몸이 편안할 수가 있고 국가를 보전할 수가 있는 것이다. -역경

- 지금 잘 다스려진 태평한 세상이라고 해도 어지러워지는 난세가.. -

삶을 보전하려는 자는 욕심을 적게 하고 몸을 보전하려는 자는 이름 내는 것을 피한다. 욕심을 없게 하기는 쉬우나 이름 내려는 마음을 없애기는 어렵다. -경행록

- 삶을 보전하려는 자는 욕심을 적게 하고 몸을 보전하려는.. -

옛날부터 국가의 융흥(隆興)은 위정자의 덕의 후박(厚薄)에 의한 것이지 나라의 대소(大小)에 의한 것은 아니다. 후한(後漢)의 장군 등우(鄧禹)가 한 말. -십팔사략

- 옛날부터 국가의 융흥(隆興)은 위정자의 덕의 후박(厚薄)에 의한 것이지.. -

자유를 위해서라면 명예와 마찬가지로, 생명을 걸 수도 있으며 또 걸어야 한다. -세르반테스

- 자유를 위해서라면 명예와 마찬가지로, 생명을 걸 수도 있으며.. -

글을 읽는 것은 집안을 일으키는 근본이요, 도리를 따르는 것은 집안을 보존하는 근본이다. 근검은 집안을 다스리는 근본이요, 온화하고 유순한 것은 집안을 정제하는 근본이다. -명심보감

- 글을 읽는 것은 집안을 일으키는 근본이요, 도리를 따르는.. -

널리 배워서 뜻을 도탑게 하며, 간절하게 묻되 가까운 것부터 잘 생각하면 인(仁)이 그 속에 있다. -공자

- 널리 배워서 뜻을 도탑게 하며, 간절하게 묻되 가까운.. -