역경에 처했을 때 행복한 나날을 그리워하는 것만큼 고통스러운..

역경에 처했을 때 행복한 나날을 그리워하는 것만큼 고통스러운 일은 없다. -단테

- 역경에 처했을 때 행복한 나날을 그리워하는 것만큼 고통스러운.. -

가득 찬 것을 바라면 오히려 손해를 불러들이고 겸손을 지키고 있으면 이익을 받는다. 이것이 천도다. 익(益)이 우(禹)에게 한 말. -서경

- 가득 찬 것을 바라면 오히려 손해를 불러들이고 겸손을.. -

암흑시대가 되돌아올는지도 모릅니다. 과학의 반짝이는 날개에 실려서 석기시대가 되돌아올는지도 모릅니다. 현재 인류에게 헤아릴 수 없는 물질적 혜택을 아낌없이 줄는지도 모르는 것이, 도리어 인류의 전면적 파멸을 가져올지도 모릅니다. – W.S. 처칠

- 암흑시대가 되돌아올는지도 모릅니다. 과학의 반짝이는 날개에 실려서 석기시대가.. -

우리의 전진을 가로막는 장해가 있다면 그것은 아직도 우리 주위에 잔재하는 수구(守舊)와 파쟁(派爭)이며, 시기와 모함이며, 독선과 아집이며 단견(短見)과 무정견(無定見) 등 전근대적이며 비생산적인 요소이다. -박정희

- 우리의 전진을 가로막는 장해가 있다면 그것은 아직도 우리.. -

Every miller draws water to his own mill. (我田引水.)

- Every miller draws water to his own mill… -

종아리가 다리보다 크다면 걷기가 어렵고 손가락이 팔뚝보다 크다면 물건을 잡기가 어렵다. 근본이 작고 말단이 크면 아무 쓸모가 없다는 말. -잡편

- 종아리가 다리보다 크다면 걷기가 어렵고 손가락이 팔뚝보다 크다면.. -

한 사람이 ‘당신은 당나귀이다’라고 말해도 상관이 없다. 두 사람이 그렇게 말하거든 걱정하라. 그리고 세 사람이 그렇게 말하거든 자신을 위하여 안장을 사도록 하라. -탈무드-

- 한 사람이 ‘당신은 당나귀이다’라고 말해도 상관이 없다. 두.. -

국가는 자살에 의하지 않고는 결코 쇠망하지 않는다. -에머슨

- 국가는 자살에 의하지 않고는 결코 쇠망하지 않는다. -에머슨 -

에로티시즘의 원천은 하나가 아니라 둘이다. 한편은 여자 속에, 또 한편은 남자 속에 깊이 뿌리 박고 있다. -프란체스코 알베로니

- 에로티시즘의 원천은 하나가 아니라 둘이다. 한편은 여자 속에,.. -

천지만물을 잘 관찰해서 그 이치를 알고 그것을 나에게 맞추어서 고찰하는 것이 좋다. 그렇게 함으로써 명지(明知)에 달할 수 있는 것이다. 천리(天理)와 인심(人心)은 원래 하나다. 천리는 사물도 나와 일관해 있기 때문이다. 정이천(程伊川)이 한 말. -근사록

- 천지만물을 잘 관찰해서 그 이치를 알고 그것을 나에게.. -

구하라. 그러면 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐. 그러므로 남에게 대접받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라. 이것이 율법이요 선지자이니라.

- 구하라. 그러면 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게.. -