아이도 사랑하는 데로 붙는다 , 사람은 누구나 정이..

아이도 사랑하는 데로 붙는다 , 사람은 누구나 정이 많은 데로 따라간다.

- 아이도 사랑하는 데로 붙는다 , 사람은 누구나 정이.. -

호기심은 활발한 지식인이 죽을 때까지도 변함없이 갖는 성격적 특성 중의 하나이다. -사무엘 존슨-

- 호기심은 활발한 지식인이 죽을 때까지도 변함없이 갖는 성격적.. -

불을 끄기 위해 불을 쓴다. 불은 더욱 세차게 된다. 방법이 잘못되면 목적과는 정반대되는 결과가 된다. 물을 막기 위해 물을 쓰는 것과 같다. 이런 것을 익대(益多)라 한다. -장자

- 불을 끄기 위해 불을 쓴다. 불은 더욱 세차게.. -

까마귀가 메밀을 마다한다 , 평소에 즐겨하던 것을 뜻밖에 사양할 때 이르는 말.

- 까마귀가 메밀을 마다한다 , 평소에 즐겨하던 것을 뜻밖에.. -

건(乾)의 법칙은 원(元), 형(亨), 이(利), 정(貞)이다. 원(元)은 만물의 시작이다. 형(亨)은 만물의 생장이다. 이(利)는 만물의 순조로움을 뜻한다. 정(貞)은 굳게 지켜 함부로 동요하지 아니함을 의미한다. -역경

- 건(乾)의 법칙은 원(元), 형(亨), 이(利), 정(貞)이다. 원(元)은 만물의.. -

싸워서 반드시 이긴다는 것은 최상의 용병이 아니다. 싸우지 않고 적을 굴복시키는 것이 최상이다. -손자

- 싸워서 반드시 이긴다는 것은 최상의 용병이 아니다. 싸우지.. -

언제나 행위의 동기만을 중요시하여 귀착되는 결과를 생각하지 말라. 대가의 기대를 행위의 결과로 생각하는 사람이 되지 말라. -베토벤

- 언제나 행위의 동기만을 중요시하여 귀착되는 결과를 생각하지 말라… -

군자는 절교했다고 해서 상대의 나쁜 말을 하지 않는다. ‘충신은 그 나라를 떠났다고 해서 자기가 바르다는 것을 나타내지 않는다’ 라는 말의 대구. -사기

- 군자는 절교했다고 해서 상대의 나쁜 말을 하지 않는다… -

나중 난 뿔이 우뚝하다 , 후배가 선배보다 나을 때 이르는 말.

- 나중 난 뿔이 우뚝하다 , 후배가 선배보다 나을.. -

인생은 고통이며 공포이다. 그러므로 인간은 불행하다. 그러나 인간은 이 순간에도 인생을 사랑하고 있다. 그것은 고통과 공포를 사랑하기 때문이다. -도스토예프스키

- 인생은 고통이며 공포이다. 그러므로 인간은 불행하다. 그러나 인간은.. -

내기는 탐욕의 아들이며, 부정의 형제이며, 불행의 아버지이다. -워싱턴

- 내기는 탐욕의 아들이며, 부정의 형제이며, 불행의 아버지이다. -워싱턴 -