느린 소도 성낵 적이 있다 , 무던해 보이는..

느린 소도 성낵 적이 있다 , 무던해 보이는 사람도 한번 성이 나면 무섭다는 말.

- 느린 소도 성낵 적이 있다 , 무던해 보이는.. -

몸에 병이 없기를 바라지 말라. 몸에 병이 없으면 탐욕이 생기기 쉽다. -보왕삼매론

- 몸에 병이 없기를 바라지 말라. 몸에 병이 없으면.. -

사람은 고통을 통해서 자기 속에 새 인간이 탄생되도록 해야 한다. -도스토예프스키

- 사람은 고통을 통해서 자기 속에 새 인간이 탄생되도록.. -

절대로 육체적 단점이나 장애가 마음까지 삐뚤게 해서는 안 된다.

- 절대로 육체적 단점이나 장애가 마음까지 삐뚤게 해서는 안.. -

교만은 패망의 선봉이요 거만한 마음은 넘어짐의 앞잡이니라. -잠언

- 교만은 패망의 선봉이요 거만한 마음은 넘어짐의 앞잡이니라. -잠언 -

남의 흉한 일을 민망히 여기고, 남의 좋은 일은 기쁘게 여기며, 남이 위급할 때는 건져주고, 남의 위태함을 구해 주라. -명심보감

- 남의 흉한 일을 민망히 여기고, 남의 좋은 일은.. -

아니 땐 굴뚝에 연기 날까 , 원인이 없는 결과가 있을 리 없음을 이르는 말.

- 아니 땐 굴뚝에 연기 날까 , 원인이 없는.. -

주먹 맞은 감투라 , 아주 쭈그러져서 다시는 어찌 할 도리가 없이 된 상황을 두고 이르는 말.

- 주먹 맞은 감투라 , 아주 쭈그러져서 다시는 어찌.. -

나무는 다 타고 없어도 그 불씨는 끊어지지 않는다. 형태는 소멸해 없어져도 정신은 살아 남아서 없어지지 않는다. 즉 전통은 이어져 나가는 것. -장자

- 나무는 다 타고 없어도 그 불씨는 끊어지지 않는다… -

소금에 아니 전 놈이 장에 절까 , 큰일도 이겨낸 사람이 그만한 일에 넘어갈리 없다는 뜻.

- 소금에 아니 전 놈이 장에 절까 , 큰일도.. -

착한 사람에게는 선행을 하기 쉽고, 악한 사람에게는 선행을 하기 어렵다. 악한 사람에게는 악행을 하기 쉽고, 착한 사람에게는 악행을 하기 힘들다. -자설경

- 착한 사람에게는 선행을 하기 쉽고, 악한 사람에게는 선행을.. -