곤란한 일을 만나면 먼저 그 원인이 자기 자신에게..

곤란한 일을 만나면 먼저 그 원인이 자기 자신에게 있는가를 반성하고 다시 덕을 닦는다. 이것이 사물에 처신하는 길이고 다가오는 곤란을 피하는 길이다. -역경

- 곤란한 일을 만나면 먼저 그 원인이 자기 자신에게.. -

허울좋은 하눌타리 , 겉모양만 번드르르하고 속은 보잘것없는 사람이나 물건을 비유하여 이르는 말.

- 허울좋은 하눌타리 , 겉모양만 번드르르하고 속은 보잘것없는 사람이나.. -

성실함이란 스스로 자기를 이룩하는 것이고, 도(道)란 스스로 자기를 이끌어가는 것이 다. 성실함은 만물의 처음이요, 끝이다. 성실하지 않으면 만물이 존재하지 않는다. -자사

- 성실함이란 스스로 자기를 이룩하는 것이고, 도(道)란 스스로 자기를.. -

대답은 이미 그 물음 속에 있다. -환오

- 대답은 이미 그 물음 속에 있다. -환오 -

외적인 영향에 좌우되고 싶지 않다면 먼저 자기 자신의 격렬한 감정부터 초월해야 한다. -사무엘 존슨

- 외적인 영향에 좌우되고 싶지 않다면 먼저 자기 자신의.. -

개미 금탑 모으듯 한다 , 재물 따위를 조금씩 조금씩 알뜰하게 모음을 이르는 말.

- 개미 금탑 모으듯 한다 , 재물 따위를 조금씩.. -

지은 죄는 그림자처럼 따라다닌다. 금세 짜낸 젖이 상하지 않듯, 재에 덮인 불씨가 꺼지지 않듯, 지은 업이 당장엔 보이지 않는다 해도 그늘에 숨어서 그를 따라다닌다. -법구경

- 지은 죄는 그림자처럼 따라다닌다. 금세 짜낸 젖이 상하지.. -

참고 견딘다는 것은 쓰지만 그 열매는 달다. -루소

- 참고 견딘다는 것은 쓰지만 그 열매는 달다. -루소 -

인간이란 자기가 가지고 있는 것은 소홀히 생각하고 자기에게 없는 것은 탐을 낸다. -탈무드-

- 인간이란 자기가 가지고 있는 것은 소홀히 생각하고 자기에게.. -

열 나라의 사정을 아는 것이 자기 아내를 아는 것보다도 쉽다. -유태격언

- 열 나라의 사정을 아는 것이 자기 아내를 아는.. -

천자가 움직이지 않고 단지 의상을 드리운 채 팔장을 끼고 가만히 앉아 있어도 천하는 잘 다스려졌다. 건곤역간(乾坤易簡)의 법칙을 본받은 황제 요(堯), 순(舜)의 처세를 말한 것임. -역경

- 천자가 움직이지 않고 단지 의상을 드리운 채 팔장을.. -