The dead are soon forgotten. (죽은 자는 곧..

The dead are soon forgotten. (죽은 자는 곧 잊혀진다.)

- The dead are soon forgotten. (죽은 자는 곧.. -

늪에 빠지는 것도 물론 두려운 일이지만 사람에 반해 빠져서 일을 그르치는 피해가 더 크다. -고시원

- 늪에 빠지는 것도 물론 두려운 일이지만 사람에 반해.. -

왕이나 제후, 장군이나 재상들이 어찌 그 씨가 있을 소냐. 우리들 보통사람과 별종이 아니니 우리도 그렇게 될 수가 있다. 진(秦) 나라 진승(陳勝)이 민중에게 격문을 돌려 거병할 때 한 말. -사기

- 왕이나 제후, 장군이나 재상들이 어찌 그 씨가 있을.. -

야랑자대( 夜郞自大 ). 야랑후(夜郞侯)는 자기 나라만이 크다고 생각하고 큰 나라인 한(漢) 나라의 사신을 향해 자기 나라와 한 나라의 대소를 물었다. 세상 일을 모르고 자기만이 뽐내는 자의 비유. -사기

- 야랑자대( 夜郞自大 ). 야랑후(夜郞侯)는 자기 나라만이 크다고 생각하고.. -

40세가 지난 인간은 자신의 얼굴에 책임을 져야 한다. -링컨

- 40세가 지난 인간은 자신의 얼굴에 책임을 져야 한다… -

바람 부는 대로 살다 , 뚜렷한 주관이 없이 그때 그때의 형편에 따라 살다.

- 바람 부는 대로 살다 , 뚜렷한 주관이 없이.. -

생일날 잘 먹자고 이레를 굶을까 , 잠깐의 영광을 위하여 길고 무리한 희생을 감수 할 수 없다는 뜻.

- 생일날 잘 먹자고 이레를 굶을까 , 잠깐의 영광을.. -

장수는 엄하면서 부하를 사랑하여야 한다. -손자병법

- 장수는 엄하면서 부하를 사랑하여야 한다. -손자병법 -

인생의 최종 목표는 도(道)를 지킨다는 데로 돌아가는 것이다. 그 최초의 목적은 의식(衣食)을 얻는가 못하는가에서 시작된다. -고시원

- 인생의 최종 목표는 도(道)를 지킨다는 데로 돌아가는 것이다… -

식탁에서 나누는 잡담의 상대는 학식있고 근엄하며 성실한 사람보다는 유쾌하고 익살스러운 사람이 좋다. 또한 잠자리에서는 마음 착한 여자보다는 예쁜 여자가 좋다. -몽테뉴

- 식탁에서 나누는 잡담의 상대는 학식있고 근엄하며 성실한 사람보다는.. -

Charity begins at home. (팔은 안으로 굽는다.)

- Charity begins at home. (팔은 안으로 굽는다.) -