극형(極刑)을 언도하기 전의 판사는 자기 목이 매달려지는 것..

극형(極刑)을 언도하기 전의 판사는 자기 목이 매달려지는 것 같은 심정이어야 한다. -탈무드

- 극형(極刑)을 언도하기 전의 판사는 자기 목이 매달려지는 것.. -

가령 선(善)한 덕을 갖추고 있다고 해도 자기는 이만큼 선(善)하다고 자만하면 선을 상실하고, 또 재능이 훌륭하고 쓸모있는 자라고 자랑하면 그 공적을 상실하게 된다. 항상 스스로를 부족하다고 생각하여 반성하는 것을 게을리 해서는 안 된다. -서경

- 가령 선(善)한 덕을 갖추고 있다고 해도 자기는 이만큼.. -

정신으로 창조된 것은 물질보다 한결 생명적이다. -보들레르

- 정신으로 창조된 것은 물질보다 한결 생명적이다. -보들레르 -

견리이망기진( 見利而忘其眞 ). 눈 앞의 이익에 사로잡히게 되면 자기의 참된 처지를 모르게 된다. -장자

- 견리이망기진( 見利而忘其眞 ). 눈 앞의 이익에 사로잡히게 되면.. -

나는 운명의 목을 죄어 주고 싶다. 어떤 일이 있더라도 운명에 져서는 안 된다. -베토벤

- 나는 운명의 목을 죄어 주고 싶다. 어떤 일이.. -

장수는 엄하면서 부하를 사랑하여야 한다. -손자병법

- 장수는 엄하면서 부하를 사랑하여야 한다. -손자병법 -

화지이추( 畵地而趨 ). 일정한 구획은 선을 둘러 그려서 그 범위 안에서 달린다. 즉 도덕이라는 테두리 안에서 자기의 활동을 제한한다. 시인(詩人)을 평해서 은자(隱者) 접여(接與)가 한 말. -장자

- 화지이추( 畵地而趨 ). 일정한 구획은 선을 둘러 그려서.. -

취미와 습관 등에 있어서 서로 동화하라.

- 취미와 습관 등에 있어서 서로 동화하라. -

자기의 몸과 집을 자신이 다스리지 않으면 대신 다스려 줄 사람이 없듯이 자기의 국가와 자기의 민족을 자신이 구하지 않으면 구해 줄 사람이 없다는 것을 아는 것이 바로 책임감이요, 주인 관념이다. -안창호

- 자기의 몸과 집을 자신이 다스리지 않으면 대신 다스려.. -

육체를 쓰지 않으면 인간이나 짐승이나 살아갈 수 없습니다. 육체를 씀으로써 우리는 만족하고 기쁨을 누릴 것이며 나아가 건강이 좋아질 것입니다. 또한 그것이 다른 사람을 섬기고 봉사하는 최고의 길입니다. -톨스토이

- 육체를 쓰지 않으면 인간이나 짐승이나 살아갈 수 없습니다… -

목수가 많으면 집을 무너뜨린다 / 목수 많은 집이 기울어진다 , 의견이 너무 많으면 도리어 탈을 낸다는 말.

- 목수가 많으면 집을 무너뜨린다 / 목수 많은 집이.. -