이른바 지혜로운 사람이란 반드시 말하는 것만이 아니다. 두려움도..

이른바 지혜로운 사람이란 반드시 말하는 것만이 아니다. 두려움도 없고 미움도 없으며 착함을 지키는 것이 지혜로운 사람이다. -법구경

- 이른바 지혜로운 사람이란 반드시 말하는 것만이 아니다. 두려움도.. -

도깨비 땅 마련하듯 , 무엇을 하기는 하나 결국은 아무 실속이 없이 헛됨을 이름.

- 도깨비 땅 마련하듯 , 무엇을 하기는 하나 결국은.. -

그대는 오로지 난파선 속에서도 잃을 수 없는 것만을 갖고 있을 뿐이다. -수피명언

- 그대는 오로지 난파선 속에서도 잃을 수 없는 것만을.. -

쉽고 간단하게 생각하고 단도직입적으로 사물을 직시할 때 천하의 진리를 얻을 수가 있다. -역경

- 쉽고 간단하게 생각하고 단도직입적으로 사물을 직시할 때 천하의.. -

양심은 개인이 자기 보존을 위해 개발한, 사회의 질서를 지키는 수호신이다. -서머셋 모음

- 양심은 개인이 자기 보존을 위해 개발한, 사회의 질서를.. -

천재가 낳은 것도 모두 열중의 산물이다. -디즈레일리

- 천재가 낳은 것도 모두 열중의 산물이다. -디즈레일리 -

하루 물림이 열흘 간다 , 무슨 일이나 미루게 되면 계속 미루게 마련이라는 뜻으로, 그날 일은 그날 해야 함을 이르는 말.

- 하루 물림이 열흘 간다 , 무슨 일이나 미루게.. -

괴로움과 괴로움의 원인과 괴로움의 추월과 괴로움의 정지로 이끄는 여덟가지 거룩한 길이 있다. 이것이야말로 불멸의 지주(支柱)이다. 무상(無上)이 지주이다. 이렇게 귀의(歸依)하는 자는 모든 괴로움에서 구원받을 수 있다. -법구경

- 괴로움과 괴로움의 원인과 괴로움의 추월과 괴로움의 정지로 이끄는.. -

희망이란 원래부터 있는 것이라고 보기도 어렵고 없는 것이라고 보기도 어렵다. 그것은 지상(地上)의 길과 같다. -노신

- 희망이란 원래부터 있는 것이라고 보기도 어렵고 없는 것이라고.. -

중화가 이루어지면 천지가 올바르게 자리잡아서 만물이 키워진다. -자사

- 중화가 이루어지면 천지가 올바르게 자리잡아서 만물이 키워진다. -자사 -

다른 사람이 참을 수 없는 것을 참아내야만 비로소 다른 사람이 할 수 없는 것을 할 수 있을 것이다. -법구경

- 다른 사람이 참을 수 없는 것을 참아내야만 비로소.. -