사람의 일생이란 남들이 말하는 것처럼 좋지도 않고 나쁘지도..

사람의 일생이란 남들이 말하는 것처럼 좋지도 않고 나쁘지도 않는 것입니다. -모파상

- 사람의 일생이란 남들이 말하는 것처럼 좋지도 않고 나쁘지도.. -

입신 행도 하여 이름을 후세에 드높임으로써 부모를 알리는 것은 효의 끝이다. -불경

- 입신 행도 하여 이름을 후세에 드높임으로써 부모를 알리는.. -

결혼의 목적은 기쁨, 장례식의 참석자의 목적은 침묵, 강의의 목적은 듣는 것. 사람을 방문할 때의 목적은 빨리 도착하는 것. 가르치는 목적은 집중(集中). 단식(斷食)의 목적은 돈으로 자선(慈善)하는 것. -탈무드

- 결혼의 목적은 기쁨, 장례식의 참석자의 목적은 침묵, 강의의.. -

이별의 시간이 왔다. 우린 각자의 길을 간다. 나는 죽고 너는 산다. 어느 것이 더 좋은가는 신만이 안다. -소크라테스 [변명]

- 이별의 시간이 왔다. 우린 각자의 길을 간다. 나는.. -

착한 사람의 나쁜 점이 악한 사람의 좋은 점보다 낫다. -탈무드-

- 착한 사람의 나쁜 점이 악한 사람의 좋은 점보다.. -

단호하게 일을 행하면 귀신도 길을 피해 그 사람의 의지에 따르는 것이다. -사기

- 단호하게 일을 행하면 귀신도 길을 피해 그 사람의.. -

설사 헤어셔츠(죄를 덜기 위해서나 회개의 고행을 위해 입는 옷)를 입었다 해도 그것이 육체의 순결을 가져다주는 것은 아니다. -몽테뉴

- 설사 헤어셔츠(죄를 덜기 위해서나 회개의 고행을 위해 입는.. -

스스로 한 귀중한 성찰은 되도록 빨리 적어 두어야 한다. -쇼펜하워

- 스스로 한 귀중한 성찰은 되도록 빨리 적어 두어야.. -

Step after step, the ladder is ascended. (한걸음 한걸음)

- Step after step, the ladder is ascended. (한걸음.. -

가정에서 부도덕한 일을 하는 것은 과일에 벌레가 붙은 것과 같다. 알지 못하는 사이에 퍼져가므로. -탈무드

- 가정에서 부도덕한 일을 하는 것은 과일에 벌레가 붙은.. -

큰 불의(不義)를 일으켜 남의 나라를 치면 그릇되었다고 하지 않고 도리어 영예라 하고 정의라고 한다. 이것이 불의이다. -묵자

- 큰 불의(不義)를 일으켜 남의 나라를 치면 그릇되었다고 하지.. -