음식 같잖은 개떡 수제비에 입천장 덴다 , 우습게..

음식 같잖은 개떡 수제비에 입천장 덴다 , 우습게 알고 대한 일에 뜻밖에 해를 입었을 때에 이르는 말.

- 음식 같잖은 개떡 수제비에 입천장 덴다 , 우습게.. -

군자는 지나가는 곳은 모두 교화(敎化)되며 머물러 있는 곳에서는 백성을 교화시키는 힘은 신(神)과 같다. -맹자

- 군자는 지나가는 곳은 모두 교화(敎化)되며 머물러 있는 곳에서는.. -

유유자적한 삶을 천 년이나 살다가 세상이 귀찮아지면 이 세상을 하직하고 신선이라도 되어서 저 흰구름을 타고 제향(帝鄕), 즉 상제(上帝)가 살고 있는 이상향으로 가는 것이 좋다. 화(華)의 봉인(封人), 국경을 수비하는 자가 한 말. -장자

- 유유자적한 삶을 천 년이나 살다가 세상이 귀찮아지면 이.. -

실은 혁명이란 아무도 죽이지 않고 살리는 일이다. -노신

- 실은 혁명이란 아무도 죽이지 않고 살리는 일이다. -노신 -

고립된 신하나 첩에서 난 서자는 혜택받지 못한 까닭에 항상 전전긍긍하고 조심해서 어떤 우환이 닥칠까 깊이 걱정하고 있다. 그래서 항상 언행을 조심하기 때문에 오히혀 덕과 지혜를 갖추게 된다. -맹자

- 고립된 신하나 첩에서 난 서자는 혜택받지 못한 까닭에.. -

신의(信義)의 힘은 돼지와 물고기까지도 감동시킨다. 신(信)의 힘은 돼지와 물고기까지도 감동시킨다. 신(信)이라는 것은 이처럼 위대한 것이다. -역경

- 신의(信義)의 힘은 돼지와 물고기까지도 감동시킨다. 신(信)의 힘은 돼지와.. -

장나무에 낫 걸기 , 큰 세력이 턱없이 쓸데없는 대항을 하여 헛수고만 한다는 말.

- 장나무에 낫 걸기 , 큰 세력이 턱없이 쓸데없는.. -

학자는 반드시 부귀를 가벼이 여기고 빈천을 지키겠다는 마음을 가져야 할 것이다. -이이

- 학자는 반드시 부귀를 가벼이 여기고 빈천을 지키겠다는 마음을.. -

이성은 신이 영혼에다 점화한 빛이다. -아리스토텔레스

- 이성은 신이 영혼에다 점화한 빛이다. -아리스토텔레스 -

존대하고 뺨 맞지 않는다 , 남에게 공손하면 욕이 돌아오지 않는다는 말.

- 존대하고 뺨 맞지 않는다 , 남에게 공손하면 욕이.. -

옛사람이 형을 섬기기를 마치 엄부(嚴父) 섬기듯 했다. 나들이할 때 모시기에도 자제의 도리를 다하였다. -퇴계 이황

- 옛사람이 형을 섬기기를 마치 엄부(嚴父) 섬기듯 했다. 나들이할.. -