채비 사흘에 용천관(龍川關) 다 지나가겠다 , 준비만 하다가..

채비 사흘에 용천관(龍川關) 다 지나가겠다 , 준비만 하다가 정작 할 일을 못함을 이르는 말.

- 채비 사흘에 용천관(龍川關) 다 지나가겠다 , 준비만 하다가.. -

태어날 때의 그 상태가 인간의 본성이다. 정명도(程明道)가 한 말. 사람은 태어나면서부터 나쁜 일을 생각하지 않으니 성(性)은 선(善)하다. -근사록

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쌀독에서 인심 난다 , 살림에 여유가 있어야 인정도 베풀 수 있다는 말.

- 쌀독에서 인심 난다 , 살림에 여유가 있어야 인정도.. -

문제를 무리하게 해결하려 하지 말라. -로버트 H. 슐러

- 문제를 무리하게 해결하려 하지 말라. -로버트 H. 슐러 -

그물에 든 고기 , 이미 잡힌 몸이 되어 벗어날 수 없는 신세.

- 그물에 든 고기 , 이미 잡힌 몸이 되어.. -

당신의 생각을 아무에게나 드러내지 말라. 그것은 당신이 애써 이루어 놓은 행운을 스스로 잃는 결과가 되고 만다. -성서외경

- 당신의 생각을 아무에게나 드러내지 말라. 그것은 당신이 애써.. -

한 고을의 백성의 마음을 파악하면 천하를 얻을 수가 있다. 덕(德)을 베푸는 정치로써 한 고을의 백성의 마음을 파악할 수 있으면 천하의 백성들은 그 덕을 사모하여 쏠려 오게 마련인 것이다. 정이천(程伊川)이 한 말. -근사록

- 한 고을의 백성의 마음을 파악하면 천하를 얻을 수가.. -

나는 영국인이다. 라틴어나 그리스어를 못해도 조금도 부끄럽지 않다. -처칠

- 나는 영국인이다. 라틴어나 그리스어를 못해도 조금도 부끄럽지 않다… -

Nothing comes from [of] nothing. (無에서 有는 생기지 않는다. = 씨 뿌리지 않고 싹이 날 리 없다).

- Nothing comes from [of] nothing. (無에서 有는 생기지.. -

북은 칠수록 소리가 난다 , 못된 사람과 싸우면 손해만 커진다는 말.

- 북은 칠수록 소리가 난다 , 못된 사람과 싸우면.. -

귀장봉( 貴藏鋒 ). 서도(書道)의 극의(極意)는 붓끝의 날카로움을 숨기고 나타내지 않는 것이다. 마치 진흙이나 모래에 쓰는 것처럼. -잡편

- 귀장봉( 貴藏鋒 ). 서도(書道)의 극의(極意)는 붓끝의 날카로움을 숨기고.. -