집 안에 들어앉아 문 밖에 나오지 않는다. 그러나..

집 안에 들어앉아 문 밖에 나오지 않는다. 그러나 사람의 길이 막히고 있는지 통하고 있는지 그 사정을 알 수 있다. 자기의 마음을 짚어서 모두 때가 있음을 알기 때문에 지금은 때가 아니라는 것을 안다. 기다리자 하는 마음. -역경

- 집 안에 들어앉아 문 밖에 나오지 않는다. 그러나.. -

사람의 새끼는 서울로 보내고 마소 새끼는 시골로 보내라 , 사람은 대도시에 있어야 출세할 기회가 있다는 말.

- 사람의 새끼는 서울로 보내고 마소 새끼는 시골로 보내라.. -

단물이 나는 샘은 가장 먼저 퍼내어 마르게 되고 키가 큰 나무는 가장 먼저 잘리게 된다. 모든 것이 쓸모가 있으면 자기의 장점으로 인해 몸을 망치게 된다. -묵자

- 단물이 나는 샘은 가장 먼저 퍼내어 마르게 되고.. -

안전하여 엄숙한 것이 경(敬)의 근본이다. -퇴계 이황

- 안전하여 엄숙한 것이 경(敬)의 근본이다. -퇴계 이황 -

우유죽 , 우유 한 되(한 홉)에 쌀을 조금 넣어 끓여 죽을 쑤어 상복하면 노인 건강에 가장 좋으니라. -동의보감

- 우유죽 , 우유 한 되(한 홉)에 쌀을 조금.. -

그 처지가 그렇기 때문에 그런 결과로 된 것이다. 사람이란 자기의 설 바를 잘 고려해야 된다. -순자

- 그 처지가 그렇기 때문에 그런 결과로 된 것이다… -

악을 막아 누르고 선을 드러내어 거룩한 하늘의 명령에 순응한다. -역경

- 악을 막아 누르고 선을 드러내어 거룩한 하늘의 명령에.. -

스스로의 힘으로 실천하지 않는 것은 자포자기와 같다. -퇴계 이황

- 스스로의 힘으로 실천하지 않는 것은 자포자기와 같다. -퇴계.. -

삶에 있어서 정신적인 성장은 의식하지 않고, 다만 동물적인 생활만을 하는 인간 상태는, 두렵기 짝이 없다.

- 삶에 있어서 정신적인 성장은 의식하지 않고, 다만 동물적인.. -

들어서 이익이 없는 천만마디 말보다 마음이 고요해지는 단 한마디가 낫다. -성전

- 들어서 이익이 없는 천만마디 말보다 마음이 고요해지는 단.. -

옛사람이 형을 섬기기를 마치 엄부(嚴父) 섬기듯 했다. 나들이할 때 모시기에도 자제의 도리를 다하였다. -퇴계 이황

- 옛사람이 형을 섬기기를 마치 엄부(嚴父) 섬기듯 했다. 나들이할.. -