잘 자랄 나무는 떡잎부터 알아본다 , 앞으로 훌륭하게..

잘 자랄 나무는 떡잎부터 알아본다 , 앞으로 훌륭하게 될 사람은 어려서부터 남다른 점이 있다는 말.

- 잘 자랄 나무는 떡잎부터 알아본다 , 앞으로 훌륭하게.. -

바위를 차면 제 발부리만 아프다 , 일시적인 흥분으로 일을 저지르면 자기만 손해라는 말.

- 바위를 차면 제 발부리만 아프다 , 일시적인 흥분으로.. -

섹스는 자연의 일부이다. 그러므로 섹스할 때에는 본래, 부자연스런 것은 무엇 하나 있을 리가 없다. -탈무드

- 섹스는 자연의 일부이다. 그러므로 섹스할 때에는 본래, 부자연스런.. -

인간의 몸은 인간의 영혼을 보여주는 최상의 그림이다. -루드비히 비트겐슈타인

- 인간의 몸은 인간의 영혼을 보여주는 최상의 그림이다. -루드비히.. -

사슬에 묶인 개처럼, 국가의 종교에 종속된 철학은 인간에게 가장 고귀하고 가장 숭고한 노력을 보기 흉하게 모방하는 것과 다르지 않다. -쇼펜하우어

- 사슬에 묶인 개처럼, 국가의 종교에 종속된 철학은 인간에게.. -

아무리 작은 일이라 해도 하자 않으면 이루지 못하고, 아무리 어진 자식이라 해도 가가르치지 않으면 현명하지 않다. -장자

- 아무리 작은 일이라 해도 하자 않으면 이루지 못하고,.. -

사촌이 따을 사면 배가 아프다 , 남이 잘되는 것을 시기함을 이르는 말.

- 사촌이 따을 사면 배가 아프다 , 남이 잘되는.. -

부인의 예절은 말이 반드시 고와야 한다. -강태공

- 부인의 예절은 말이 반드시 고와야 한다. -강태공 -

끝을 맺기를 처음과 같이 하면 실패가 없다. -노자

- 끝을 맺기를 처음과 같이 하면 실패가 없다. -노자 -

모가 진 자루를 둥근 구멍에 넣으려 한다. 서로 용납될 수 없는 사물을 가리키는 말. 조예라고도 함. -사기

- 모가 진 자루를 둥근 구멍에 넣으려 한다. 서로.. -

보화는 쓰면 다함이 있으나, 충효는 아무리 누려도 다함이 없다. -경행록

- 보화는 쓰면 다함이 있으나, 충효는 아무리 누려도 다함이.. -