일어나 앉아라. 잠을 자서 너희에게 무슨 이익이 있겠는가? 화살에 맞아 고통을 받는 이에게 잠이 웬 말인가? 일어나 앉아라. 평안을 얻기 위해 일념으로 배워라. -불경
- 일어나 앉아라. 잠을 자서 너희에게 무슨 이익이 있겠는가?.. -
최신 글
보관함
카테고리
More Posts
승자는 ‘예, 아니오’를 확실히 말하고, 패자는 ‘예, 아니오’를 적당히 말한다. -탈무드
- 승자는 ‘예, 아니오’를 확실히 말하고, 패자는 ‘예, 아니오’를.. -
산밑 집에 방앗공이 놀다 , 그 고장의 산물이 오히려 그 곳에서는 귀하다는 말.
- 산밑 집에 방앗공이 놀다 , 그 고장의 산물이.. -
밤에도 개가 짖지 않고 또 백성은 관리를 볼 수가 없다. 밤도둑이 없어지고 무법한 관리가 없어졌다. 유롱(劉籠)의 정치를 칭송한 노인들의 말. -십팔사략
- 밤에도 개가 짖지 않고 또 백성은 관리를 볼.. -
도(道)의 근본은 하늘에서 나왔으나, 이는 모두 사람 마음속에 갖추어져 있는 것이다. -퇴계 이황
- 도(道)의 근본은 하늘에서 나왔으나, 이는 모두 사람 마음속에.. -
밭은 잡초의 해침을 받고, 사람은 탐욕, 성냄, 어리석음의 해침을 받는다. -법구경
- 밭은 잡초의 해침을 받고, 사람은 탐욕, 성냄, 어리석음의.. -
군자는 모름지기 선비의 본분과 문명의식을 지키며, 청렴하고 맑은 마음으로 욕심을 적게 하라. -퇴계 이황
- 군자는 모름지기 선비의 본분과 문명의식을 지키며, 청렴하고 맑은.. -
괴로움과 괴로움의 원인과 괴로움의 추월과 괴로움의 정지로 이끄는 여덟가지 거룩한 길이 있다. 이것이야말로 불멸의 지주(支柱)이다. 무상(無上)이 지주이다. 이렇게 귀의(歸依)하는 자는 모든 괴로움에서 구원받을 수 있다. -법구경
- 괴로움과 괴로움의 원인과 괴로움의 추월과 괴로움의 정지로 이끄는.. -
현명한 자는 자기의 적에게서 많은 것을 배운다. -아리스토텔레스
- 현명한 자는 자기의 적에게서 많은 것을 배운다. -아리스토텔레스 -
코 아래 진상(進上)이 제일이라 , 남의 마음을 흐뭇하게 하려면 먹이는 것이 가장 효과적이라는 뜻.
- 코 아래 진상(進上)이 제일이라 , 남의 마음을 흐뭇하게.. -
Good wine needs no bush. (좋은 물건에는 광고가 필요없다.)
- Good wine needs no bush. (좋은 물건에는 광고가.. -
최신 댓글