도(道)의 근본은 하늘에서 나왔으나, 이는 모두 사람 마음속에..

도(道)의 근본은 하늘에서 나왔으나, 이는 모두 사람 마음속에 갖추어져 있는 것이다. -퇴계 이황

- 도(道)의 근본은 하늘에서 나왔으나, 이는 모두 사람 마음속에.. -

정신과 영혼을 위하여 살고자 마음먹은 사람은 깜깜한 집에 등불을 들고 가는 사람과 같다. 힘들고 어렵더라도 꿋꿋이 이겨내기만 하면 영혼은 밝아질 것이다. -석가모니

- 정신과 영혼을 위하여 살고자 마음먹은 사람은 깜깜한 집에.. -

한 자밖에 안 되는 베라도 형제가 서로 나누어서 옷을 지어 입고 한 말의 좁쌀이라도 찧어서 나누어서 먹을 것이다. 한(漢)의 회남왕(淮南王) 형제의 불화를 빗대어 당시 백성들이 부른 노래. -사기

- 한 자밖에 안 되는 베라도 형제가 서로 나누어서.. -

실패를 극도로 두려워하는 것은 실패하는 것보다도 나쁘다. -유태격언

- 실패를 극도로 두려워하는 것은 실패하는 것보다도 나쁘다. -유태격언 -

남자가 독신으로 있는 것은 여자로 하여금 몸가짐을 잘못 가지게 하는 원인이 된다. -와일드

- 남자가 독신으로 있는 것은 여자로 하여금 몸가짐을 잘못.. -

풍파지민( 風波之民 ). 바람이나 물결처럼 항상 마음이 동요하고 있는 사람. -장자

- 풍파지민( 風波之民 ). 바람이나 물결처럼 항상 마음이 동요하고.. -

남의 의견에 대해서는 단지 동조할 뿐 자기의 주장은 하지 않는다. 그럼에도 불구하고 애타타(哀駝타)라는 사람은 남녀 모두가 흠모하였다. -장자

- 남의 의견에 대해서는 단지 동조할 뿐 자기의 주장은.. -

한(漢)나라 때의 괴경이라는 사람은 나이가 120세가 되었어도 기력이 아주 왕성하였는데 매일 아침 침을 삼키고 이를 악물어 마주치게 하기를 열 네 번씩 하였다고 하며, 이렇게 하는 것을 연정법(鍊精法)이라고 한다. -동의보감

- 한(漢)나라 때의 괴경이라는 사람은 나이가 120세가 되었어도 기력이.. -

분을 징계하기를 불 끄듯이 하고, 욕심 막기를 물 막는 것처럼 하라. -근사록

- 분을 징계하기를 불 끄듯이 하고, 욕심 막기를 물.. -

대지와 인간에게 필요한 것은 기도가 아니라 노동이다. -고리키

- 대지와 인간에게 필요한 것은 기도가 아니라 노동이다. -고리키 -

사랑을 하고 있는 자는 타인의 충고에 귀를 기울이지 않는다. -탈무드

- 사랑을 하고 있는 자는 타인의 충고에 귀를 기울이지.. -