인간은 행복 외에, 그것과 같은 분량의 불행이 항상..

인간은 행복 외에, 그것과 같은 분량의 불행이 항상 필요하다. -도스토예프스키

- 인간은 행복 외에, 그것과 같은 분량의 불행이 항상.. -

너무 지나치게 명찰(明察)하면 오히려 색채의 감각이 흐트러져 색의 구별을 그르치는 수가 있다. -장자

- 너무 지나치게 명찰(明察)하면 오히려 색채의 감각이 흐트러져 색의.. -

근본이 흐려 있으면 그 끝인 흐름은 맑을 수가 없다. 행동의 근본에 신의가 없으면 반드시 망한다. -묵자

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결단을 내리지 않는 것이야말로 최대의 해악이다. – R. 데카르트

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나 못 먹을 밥에 재나 뿌리지 , 심술이 매우 사나움을 이르는 말.

- 나 못 먹을 밥에 재나 뿌리지 , 심술이.. -

웨이터의 매너가 좋으면, 어떤 술이라도 미주(美酒)가 된다. -탈무드

- 웨이터의 매너가 좋으면, 어떤 술이라도 미주(美酒)가 된다. -탈무드 -

옷은 시집 올 때처럼, 음식은 한가위처럼 , 옷은 시집 올 때처럼 아름답게 입고 싶고, 음식은 한가윗 날처럼 좋은 음식을 먹고 싶다는 말.

- 옷은 시집 올 때처럼, 음식은 한가위처럼 , 옷은.. -

나는 내 평생에 하느님에 대한 믿음을 전혀 갖고 있지 않은 사람을 한번도 본 일이 없다. 그 대신 내가 만난 대부분의 사람들은, 말하자면 ‘마음의 안정을 찾지 못한 사람들’이었다고 여겨진다. -도스토예프스키

- 나는 내 평생에 하느님에 대한 믿음을 전혀 갖고.. -

박하게 베풀고도 후하게 바라는 사람에게는 돌아오는 보답이 없다. 몸이 귀하게 되고 나서 자신이 비천했던 때를 잊는 사람은 오래 가지 못한다. -소서

- 박하게 베풀고도 후하게 바라는 사람에게는 돌아오는 보답이 없다… -

원숭이에게 나무 타기를 가르치지 마라. 그것은 진흙에 진흙을 덧바르는 것과 같다. 즉 악인에게 악한 길을 가르쳐서는 안 된다는 말. -시경

- 원숭이에게 나무 타기를 가르치지 마라. 그것은 진흙에 진흙을.. -

증오는 그 마음을 품는 자에게 다시 돌아간다. -베토벤

- 증오는 그 마음을 품는 자에게 다시 돌아간다. -베토벤 -