인간은 타인의 사소한 피부병은 걱정해도, 자기의 중병(重病)은 눈에..

인간은 타인의 사소한 피부병은 걱정해도, 자기의 중병(重病)은 눈에 들어오지 않는다. -탈무드

- 인간은 타인의 사소한 피부병은 걱정해도, 자기의 중병(重病)은 눈에.. -

여자에게 침묵은 훌륭한 장식물이 된다. -소포클레스

- 여자에게 침묵은 훌륭한 장식물이 된다. -소포클레스 -

벌 쐰 사람 같다 , 말대꾸도 없이 오자마자 달아나듯 가 버리는 사람을 이르는 말.

- 벌 쐰 사람 같다 , 말대꾸도 없이 오자마자.. -

가장 지혜로운 자는 허송 세월을 가장 슬퍼한다. -단테

- 가장 지혜로운 자는 허송 세월을 가장 슬퍼한다. -단테 -

사람이란 자기가 가까이 하고 사랑하는 것에는 반드시 지나치게 굴게 된다. 애정이나 이해 때문에 마음이 흩어져서 공정하지 못하게 되는 것이다. -대학

- 사람이란 자기가 가까이 하고 사랑하는 것에는 반드시 지나치게.. -

백성의 상태를 살펴서 거기에 적절한 정치와 교화를 베푼다. -역경

- 백성의 상태를 살펴서 거기에 적절한 정치와 교화를 베푼다… -

산보다 골이 더 크다 , 무슨 일이 사리에 맞지 않게 됨을 이르는 말.

- 산보다 골이 더 크다 , 무슨 일이 사리에.. -

초가 삼간(이) 다 타도 빈대 죽는 것만 시원하다 , 비록 큰 손해를 보더라도 미운 놈만 없어진다면 속시원하다는 뜻.

- 초가 삼간(이) 다 타도 빈대 죽는 것만 시원하다.. -

측은(測隱)한 마음은 인(仁)이라는 대도(大道)의 단서가 된다. 맹자 사단설(四端說)의 제일보. 측은(測隱)은 사람의 불행이나 위험에 대해 가엾게 생각하는 마음. 측(側)은 절실하게 느끼는 것. 은(隱)은 가엾고 불쌍하게 생각하는 것. -맹자

- 측은(測隱)한 마음은 인(仁)이라는 대도(大道)의 단서가 된다. 맹자 사단설(四端說)의.. -

미지를 향해 출발하는 사람은 누구나 외로운 모험에 만족해야 한다. -지드

- 미지를 향해 출발하는 사람은 누구나 외로운 모험에 만족해야.. -

과거의 일을 충분히 소화하고 그것을 토대로 하여 미래에 대한 새로운 사고 방법을 도출해 내야 하는 것이다. 온고지신(溫故知新). -논어

- 과거의 일을 충분히 소화하고 그것을 토대로 하여 미래에.. -