인(仁)은 음악에 가깝고 의(義)는 예(禮)에 가깝다. 즉 인은 정을 주로 하고 음악은 화(和)를 주로 하기 때문이다. 또 의(義)는 재제(裁制)를 주로 하고 예는 절도를 주로 하기 때문이다. 따라서 예악은 교육의 근본이 되는 동시에 인의와 통하는 인간의 도리의 근본이 된다. -예기
- 인(仁)은 음악에 가깝고 의(義)는 예(禮)에 가깝다. 즉 인은.. -
최신 글
보관함
카테고리
More Posts
장례의 기구는 상가의 형편에 따라서 가감하면 된다. 자유의 물음에 대해 공자가 답한 말. -예기
- 장례의 기구는 상가의 형편에 따라서 가감하면 된다. 자유의.. -
하늘과 땅의 자연은 한번 가면 반드시 돌아오는 법이다. 태평한 세상이라고 해서 모든 일이 순조로운 것은 아니다. 사람도 한번 굽히면 펴지고, 한번 뻗으면 한번 오므라든다. 그것이 자연의 운명이다. -역경
- 하늘과 땅의 자연은 한번 가면 반드시 돌아오는 법이다… -
자기 남편과 자기 아내를 남과 비교하여 말하지 마라. -부부이십훈-
- 자기 남편과 자기 아내를 남과 비교하여 말하지 마라… -
미움은 다툼을 일으켜도, 사랑은 모든 허물을 덮어준다. -성경
- 미움은 다툼을 일으켜도, 사랑은 모든 허물을 덮어준다. -성경 -
거처는 마음을 변화시키고, 수양은 몸을 변화시킨다. -맹자
- 거처는 마음을 변화시키고, 수양은 몸을 변화시킨다. -맹자 -
날다람쥐처럼 행동한다면, 가령 그 바른 길을 지킬지라도 위태하다. 욕심이 많고 자기 분수에 맞지 않는 지위에 있으면 그 행위가 바르다고 해도 안전할 수 없다. -역경
- 날다람쥐처럼 행동한다면, 가령 그 바른 길을 지킬지라도 위태하다… -
자식에게 물고기를 잡아 먹이지 말고, 물고기를 잡는 방법을 가르쳐 주라. -탈무드
- 자식에게 물고기를 잡아 먹이지 말고, 물고기를 잡는 방법을.. -
많은 불행은, 난처한 일과 말하지 않은 채로 남겨진 일 때문에 생긴다. -도스트예프스키
- 많은 불행은, 난처한 일과 말하지 않은 채로 남겨진.. -
샘물은 젖소가 먹으면 우유가 되고, 뱀이 먹으면 독이 된다.
- 샘물은 젖소가 먹으면 우유가 되고, 뱀이 먹으면 독이.. -
나야말로 내가 의지할 곳이다. 나를 제쳐놓고 내가 의지할 곳은 없다. 착실한 나의 힘보다 더 나은 것은 없다. -법구경
- 나야말로 내가 의지할 곳이다. 나를 제쳐놓고 내가 의지할.. -
최신 댓글