사람들은 그대에게 비판을 요구한다. 그러나 그들은 사실상 칭찬을..

사람들은 그대에게 비판을 요구한다. 그러나 그들은 사실상 칭찬을 바라고 있을 뿐이다. – W.S. 모옴

- 사람들은 그대에게 비판을 요구한다. 그러나 그들은 사실상 칭찬을.. -

Nature is the best physician. (자연은 가장 훌륭한 의사이다.)

- Nature is the best physician. (자연은 가장 훌륭한.. -

양기(陽氣)와 음정(陰精)이 모여서 유형의 생물이 되고 유혼(遊魂)과 강백(降魄)이 흩어져서 변화를 만든다. 모든 유형의 생물은 음과 양, 기(氣)와 정(精)이 결합해서 만들어지고 그 음양 정기가 날아 흩어져서 새로운 변화를 낳는다. 사물의 창생과 변화에 대한 고인(古人)의 해석. -역경

- 양기(陽氣)와 음정(陰精)이 모여서 유형의 생물이 되고 유혼(遊魂)과 강백(降魄)이.. -

사람의 인격은 먼저 말에서부터, 다음에는 행실에서 드러난다. -메난드로스

- 사람의 인격은 먼저 말에서부터, 다음에는 행실에서 드러난다. -메난드로스 -

미친 체하고 떡판에 엎드러진다 , 도리를 잘 알며서도 눈 딱 감고 욕심을 부린다는 뜻.

- 미친 체하고 떡판에 엎드러진다 , 도리를 잘 알며서도.. -

도박은 도둑질과 같다. 건전한 일거리를 찾아라. -부부이십훈-

- 도박은 도둑질과 같다. 건전한 일거리를 찾아라. -부부이십훈- -

역경에 처했을 때 행복한 나날을 그리워하는 것만큼 고통스러운 일은 없다. -단테

- 역경에 처했을 때 행복한 나날을 그리워하는 것만큼 고통스러운.. -

선천적으로 현명한 사람은 없다. 시간이 모든 것을 완성한다. -세르반테스

- 선천적으로 현명한 사람은 없다. 시간이 모든 것을 완성한다… -

문유지족자( 蚊有知足者 ). 모기도 만족한 것을 아는 것이 있다. 변하여 사람은 만족하는 것을 알아야 한다는 비유. 제(齊) 나라 환공의 고사로, 공의 피를 빨지 않고 그대로 물러가는 예(禮)를 아는 모기와 공의 피를 빨고는 곧 물러가는 만족을 아는 모기가 있었다고 하는 고사. -잡편

- 문유지족자( 蚊有知足者 ). 모기도 만족한 것을 아는 것이.. -

어리석은 사람은 한평생 어진 사람을 가까이 섬겨도 숟갈이 국맛을 모르듯 참다운 법을 알지 못하고, 슬기로운 사람은 잠깐동안 어진 사람을 가까이 섬겨도 혀가 국맛을 알 듯 곧 참다운 법을 안다. -법구경

- 어리석은 사람은 한평생 어진 사람을 가까이 섬겨도 숟갈이.. -

전쟁은 적국을 멸망시키지 않고 승리하는 것이 상책이다. 적국을 파멸시키는 것은 이찌 할 수 없을 때만 하는 방법이다. -손자

- 전쟁은 적국을 멸망시키지 않고 승리하는 것이 상책이다. 적국을.. -

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