비도(非道)가 횡행하고 있는 난세의 음악에는 원망과 노여움이 깃들여..

비도(非道)가 횡행하고 있는 난세의 음악에는 원망과 노여움이 깃들여 있다. 그것은 정치가 도(道)에 벗어나 있기 때문이다. -예기

- 비도(非道)가 횡행하고 있는 난세의 음악에는 원망과 노여움이 깃들여.. -

어찌하여 형제의 눈속에 있는 티는 보고 네 눈속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐. -신약성경

- 어찌하여 형제의 눈속에 있는 티는 보고 네 눈속에.. -

조상(祖上)이나 구지(舊知)의 사람을 공경할 줄 모르면 효제(孝悌), 즉 어버이나 형장(兄長)을 모시는 도를 갖추지 못한다. -관자

- 조상(祖上)이나 구지(舊知)의 사람을 공경할 줄 모르면 효제(孝悌), 즉.. -

백성이 좋아하는 것을 자기도 좋아하고 백성이 싫어하는 것을 자기도 싫어한다. 이래야만 백성의 부모라 할 수 있다. 백성의 마음을 자기의 마음으로 하는 헤아림이야말로 참된 위정자이다. -대학

- 백성이 좋아하는 것을 자기도 좋아하고 백성이 싫어하는 것을.. -

창고와 쌀광이 차게 되어 물자가 풍부하게 되면 비로소 예절을 알게 되고, 의복이나 먹을 음식이 풍족하게 되면 비로소 명예나 치욕이 있는 것을 알게 된다. -관자

- 창고와 쌀광이 차게 되어 물자가 풍부하게 되면 비로소.. -

오는 정이 있어야 가는 정이 있다 , 남이 나에게 잘해 주면 이쪽에서도 그만큼 상대편에게 잘해 주게 된다는 말.

- 오는 정이 있어야 가는 정이 있다 , 남이.. -

한 사람이 ‘당신은 당나귀이다’라고 말해도 상관이 없다. 두 사람이 그렇게 말하거든 걱정하라. 그리고 세 사람이 그렇게 말하거든 자신을 위하여 안장을 사도록 하라. -탈무드-

- 한 사람이 ‘당신은 당나귀이다’라고 말해도 상관이 없다. 두.. -

그물에 든 고기 , 이미 잡힌 몸이 되어 벗어날 수 없는 신세.

- 그물에 든 고기 , 이미 잡힌 몸이 되어.. -

타인의 위엄에 눌러 그를 모방하지 말라. 어떤 사람이든 자신만큼 그 일을 잘 알지도 잘 처리하지도 못한다. -로버트 H. 슐러

- 타인의 위엄에 눌러 그를 모방하지 말라. 어떤 사람이든.. -

화내지 않는 것 대지(大地) 같고 계율 지키는 것. 문지방 지키는 것 같고 깨끗하기는 물과 같다. 이러한 사람에게는 어떠한 윤회(輪回)도 없다. -법구경

- 화내지 않는 것 대지(大地) 같고 계율 지키는 것… -

복숭아나 오얏은 꽃과 과실이 있기 때문에 말없이 있어도 사람이 다투어 찾아 그 아래에는 스스로 길이 생긴다. 덕이 있는 사람은 자연히 사람이 귀복(歸復)한다는 말. -사기

- 복숭아나 오얏은 꽃과 과실이 있기 때문에 말없이 있어도.. -