목멘 개 겨 탐하듯 , 감당할 힘도 없으면서..

목멘 개 겨 탐하듯 , 감당할 힘도 없으면서 지나친 욕심을 부림을 이르는 말.

- 목멘 개 겨 탐하듯 , 감당할 힘도 없으면서.. -

만사를 돈독하게 하고 마음을 비워서 조용히 하는 건 인도(仁道)에 드는 근본이 된다. 장횡거(張橫渠)가 한 말. -근사록

- 만사를 돈독하게 하고 마음을 비워서 조용히 하는 건.. -

물러나서 조용하게 구하면 배울 수 있는 스승은 많다. 사람은 가는 곳마다 보는 것마다 모두 스승으로서 배울 것이 많은 법이다. -맹자

- 물러나서 조용하게 구하면 배울 수 있는 스승은 많다… -

감사를 받기 위해서 먼저 고마움을 표시하라. -그라시안

- 감사를 받기 위해서 먼저 고마움을 표시하라. -그라시안 -

닷곱에도 참례, 서 홉에도 참견 , 사소한 일에까지 지나치게 간섭한다는 말.

- 닷곱에도 참례, 서 홉에도 참견 , 사소한 일에까지.. -

가난한 사람은 사계절밖에는 고생하지 않는다. 즉 춘(春), 하(夏), 추(秋), 동(冬). -유태격언

- 가난한 사람은 사계절밖에는 고생하지 않는다. 즉 춘(春), 하(夏),.. -

신 앞에서 우리는 모두 평등하게 현명하고 똑같이 어리석다. -아인슈타인

- 신 앞에서 우리는 모두 평등하게 현명하고 똑같이 어리석다… -

전구를 발명하기 위해 나는 9,999번의 실험을 했으나 잘되지 않았다. 그러자 친구는 실패를 1만 번째 되풀이 할 셈이냐고 물었다. 그러나 나는 실패한 게 아니고, 다만 전구가 안 되는 이치를 발견했을 뿐이다. -에디슨

- 전구를 발명하기 위해 나는 9,999번의 실험을 했으나 잘되지.. -

Once bit, twice sky. (한번 물리면 이전의 갑절이나 겁을 낸다

- Once bit, twice sky. (한번 물리면 이전의 갑절이나.. -

도(道)의 근본은 하늘에서 나왔으나, 이는 모두 사람 마음속에 갖추어져 있는 것이다. -퇴계 이황

- 도(道)의 근본은 하늘에서 나왔으나, 이는 모두 사람 마음속에.. -

마음이 어지러워 즐거움만 찾으면 음욕을 보고 깨끗하다 생각하여 욕정은 날로 자라고 더하니 스스로 제 몸의 감옥을 만든다. -법구경

- 마음이 어지러워 즐거움만 찾으면 음욕을 보고 깨끗하다 생각하여.. -