먹지 못할 풀이 오월에 겨우 나온다 , 되지..

먹지 못할 풀이 오월에 겨우 나온다 , 되지 못한 주제에 거레는 퍽 한다는 말.

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굶주리는 자는 어떤 음식이라도 기꺼이 먹게 되고 목마른 자는 어떤 마실 것이라도 기꺼지 마신다. 백성은 난세(亂世) 후에는 평화를 바라고 있으니 정치는 오히려 하기가 쉬운 것이다. 당 태종(唐太宗) 때 위징(魏徵)이 한 말. -십팔사략

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여자는 남자보다 정이 두텁다. -탈무드

- 여자는 남자보다 정이 두텁다. -탈무드 -

산밑 집에 방앗공이 놀다 , 그 고장의 산물이 오히려 그 곳에서는 귀하다는 말.

- 산밑 집에 방앗공이 놀다 , 그 고장의 산물이.. -

오뉴월 써렛발 같다 , 사물이 촘촘하지 못하고 드문드문하다는 말.

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단 한 사람의 백성이라도 안정된 생활을 하고 있지 않으면 이것은 나의 허물, 즉 책임이다. 이윤(伊尹)의 일을 고종(高宗)이 한 말. -서경

- 단 한 사람의 백성이라도 안정된 생활을 하고 있지.. -

일어나 앉아라. 잠을 자서 너희에게 무슨 이익이 있겠는가? 화살에 맞아 고통을 받는 이에게 잠이 웬 말인가? 일어나 앉아라. 평안을 얻기 위해 일념으로 배워라. -불경

- 일어나 앉아라. 잠을 자서 너희에게 무슨 이익이 있겠는가?.. -

세계 질서와 미(美)에 관해서 밝혀지는 것이 있다면 그것은 신이다. 아름다움도 신을 그 토대로 가진 점에서는 세계 질서와 조금도 다를 것이 없다. 세계 질서가 일반적인 자연법칙에서 그 근원을 찾을 수 있는 것은 모든 자연이 최고의 예지의 작용이기 때문이다. -베토벤

- 세계 질서와 미(美)에 관해서 밝혀지는 것이 있다면 그것은.. -

질서와 환경(청결)은 문명인의 자격이다. -안창호

- 질서와 환경(청결)은 문명인의 자격이다. -안창호 -

헛된 사람은 자신이 사람들에게 주는 혐오감도 모른 채 자기의 존재가 모든 사람에게 호감을 받는 줄 알고 흐믓해 하는 사람이다. -스피노자

- 헛된 사람은 자신이 사람들에게 주는 혐오감도 모른 채.. -

악은 선을 인식시키고, 고통은 기쁨을 느끼게 한다.

- 악은 선을 인식시키고, 고통은 기쁨을 느끼게 한다. -