결혼 생활은 긴 대화이다. -니체
- 결혼 생활은 긴 대화이다. -니체 -
최신 글
보관함
카테고리
More Posts
복리(複利)는 이 세상의 여덟 번째의 불가사의이다. -아인슈타인
- 복리(複利)는 이 세상의 여덟 번째의 불가사의이다. -아인슈타인 -
Water is boon in the desert, but the drowning curses it. (아무리 좋은 것이라도 악이 되는 수도 있다.)
- Water is boon in the desert, but the.. -
남귤북지( 南橘北枳 ). 강남의 귤을 강북에 심으면 탱자로 된다. 사람은 그 거처하는 곳에 따라서 그 성품이 변한다는 말. -잡편
- 남귤북지( 南橘北枳 ). 강남의 귤을 강북에 심으면 탱자로.. -
친구끼리의 다툼은 적에게 기회만 주는 것일 뿐이다. -이솝
- 친구끼리의 다툼은 적에게 기회만 주는 것일 뿐이다. -이솝 -
정신과 손. -MIT 공대 motto
- 정신과 손. -MIT 공대 motto -
마음에 하고 싶은대로 하는 사람에게는 애욕(愛慾)과 지엽(枝葉)은 날이 갈수록 무성해진다. 숲 속의 과실을 탐하는 원숭이처럼 정념(情念)은 맹렬히 타오른다. -법구경
- 마음에 하고 싶은대로 하는 사람에게는 애욕(愛慾)과 지엽(枝葉)은 날이.. -
집안 일의 중압과 예속 상태에서 해방된 오늘날에도 여자는 그 혁신의 노력을 우선 자기의 남자에게서부터 하려고 한다. -프란체스코 알베로니
- 집안 일의 중압과 예속 상태에서 해방된 오늘날에도 여자는.. -
자기 생각만 옳다고 고집하는 사람은 다른 사람의 의견을 제대로 받아들일 수 없다. 어떤 일에 대하여 자기 생각을 주장하기 전에 다른 사람의 말을 들어보라. 우리는 어느 쪽이 옳은지를 비교하는 습관과 태도를 가져야 한다. -알랭
- 자기 생각만 옳다고 고집하는 사람은 다른 사람의 의견을.. -
진리를 모르고 사는 사람의 백 년은 진리를 깨닫고 사는 이의 하루보다 못하다. -법구경
- 진리를 모르고 사는 사람의 백 년은 진리를 깨닫고.. -
맹자는 사십 세가 되어서 마음의 동요가 없었다. 논어에서는 공자가 사십이불혹(四十而不惑)이라 했다. -맹자
- 맹자는 사십 세가 되어서 마음의 동요가 없었다. 논어에서는.. -
최신 댓글